清代两淮盐商与扬州饮食

清代的两淮盐课“动美国计”，两淮盐商富甲天下。盐商的大量资金相当一部分用于自己奢侈性的消费，其饮食消费对扬州饮食风尚产生了极大影响。清代盐商对扬州饮食文化有着应予肯定的贡献。     

《扬州画舫录》作者李斗的行旅活动与文学创作

清中叶著名笔记作家、诗人和戏曲家李斗,通过行旅以布衣身份结交了六十多位诗文作家、书画艺术家、说唱艺人和影响文坛的显宦、富商。李斗的行旅不仅激发了其文学创作的热情,使其跻身文坛,而且对其笔记、诗词和戏曲等不同文体的文学创作、演出产生了直接的影响。李斗的笔记《扬州画舫录》广泛记载了其游历扬州的见闻,兼具史学和文学的双重价值;其诗集《永报堂诗集》和词集《艾堂乐府》以行旅纪实为经,以写景、赠答、咏史为纬,真实记录了其行旅与交游的经历与感受,具有典型的游记文学性质;其戏曲作品《岁星记》、《奇酸记》传奇亦是其行旅与文学交游的产物,在清代戏曲文化史和昆曲演出史上具有一定的研究价值。     

扬州"花鼓戏"的艺术特点及其成因

扬州“花鼓戏”虽然是一种地方小戏，但它具有音乐的兼容性和独特性、表演艺术的模仿性和喜剧性、内容的多样性和世俗性等鲜明的艺术特点.扬州“花鼓戏”由于受到地理因素、观众需求和艺术氛围的影响促成了这些艺术特点的形成.     

文化互动:"扬州二马"与"扬州八怪"——考察清代文艺发展的一个视角

清代前期,商业文化对文艺美术发展影响深刻,"扬州二马"与"扬州八怪"之间的文化互动的史实、缘由及其影响即为这方面的典型个案.对这一典型个案的考论,是正确认识清代文艺美术发展状况的一个有效途径,也可补正梁启超有关清代文艺美术"价值极微"的观点.     

昆曲在扬州的历史与现状

明末清初,昆曲从苏州传入扬州并落了户。康乾盛世时期,扬州的昆曲家班主人、艺人等与外界交流频繁。近代扬州的昆曲以曲社为主要载体,在与各地绵延不绝的交流中继续发展。可以说,昆曲在扬州的发展始终伴随着交流,其在扬州的发展史是中国戏剧史上不可或缺的重要一页。     

臧庸与扬州学派学术交游考

臧庸学术境界的提升和他与扬州学派名家的学术交游有着密切关系。其中,臧庸多次受刘台拱关照与举荐,并请为撰序;王念孙、王引之父子曾托臧庸校《小学钩沉》一书;臧庸视焦循为“谈天三友”之一,且为之撰写《焦氏世徳记》;阮元多番邀臧庸校《经籍籑诂》《十三经注疏》等书;凌廷堪以《校礼堂文稿》示臧庸,并属题《校礼图》。关注臧庸与扬州学派的学术交流,对探讨臧庸的学术成就以及扬州学派和常州学者的学术联系有着重要意义。     

扬州市邗江区羽毛球培训市场发展现状与对策研究

本文采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法,对扬州市邗江区羽毛球培训市场的现状进行调查研究,探讨羽毛球培训市场健康可持续发展对策。以期为促进扬州市羽毛球运动和区域经济的发展提供参考。研究结果表明:扬州市邗江区羽毛球场馆以中小型为主,场地材质多为塑胶场地,收费标准较为合理,培训对象多为青少年,教练员男女比例失调,以中青年为主,学历层次多为本科且多以兼职为主;为了更好的促进扬州市邗江区羽毛球市场的发展,应加强场馆硬件设施建设,提升场馆服务质量;注重高水平人才队伍建设;制定价格标准,保证市场健康发展;制定价格标准,保证市场健康发展。     

扬州市农村老年人体育健身状况调查

农村老年人体育健身的情况关系到农村科学健康生活方式和文明向上社会风貌的形成。调查显示,扬州市农村老年人体育健身意识淡薄,健身知识缺乏,健身的内容单一,农村可供老年人健身的场所缺乏。地方政府应在农村体育政策法规的宣传、健身知识和技能的普及、老年人健身骨干的培养和健身场所的修建等方面做出努力。     

论新的交通格局下扬州旅游业的跨越式发展

在新的交通格局下,要实现扬州旅游业的跨越式发展,应当树立独特鲜明的旅游整体形象,开发具有地方特色的参与性旅游产品,采取多种手段有针对性宣传促销,加强各个层次区域旅游经济合作,强化旅游交通管理,保证市内及景区交通安全、舒适、便捷。     

试论扬州文化的特点(上)

扬州为我国古代九州之一,自西周建立古邗国始,迄今已有2500年的城市发展史。曾经拥有汉代、唐代、清代的辉煌,积淀着丰厚的文化遗产。本文从博大精深的文化内涵、兼容南北的地域特色、雅俗共赏的文化环境、刚柔相济的人文精神等四个方面勾勒了扬州文化精神内涵,以历史实证和历史掌故为扬州人文精神给予当代阐释。