谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首》中的邺下之游

谢灵运的《拟邺中》以建安时代邺下诗人为模拟对象,成功地模拟了曹丕记忆中“欢愉之极”的生活。但是,在拟诗中的诸子放弃了各自的理想,安于享乐生活,且忽略了曹氏父子与邺下文士之间的矛盾和摩擦,这并不完全符合史实。邺下之游是存在于曹丕脑海中的完美记忆,而谢灵运却将它扩大为一个时代一个精英群体的集体性完美记忆。     

从李白《月下独酌》的英译看诗词翻译规律

通过对李白《月下独酌》不同英译本在形、意、神三个层面的比较分析,表明诗歌在某种程度上说,是不可译的,只能是创造性的移植;但这种创造性移植也有一个原则,即“力求近似”,在形式与意义近似的基础上做到神似;文章旨在找出中诗英译的基本规律和特点.     

诗文书画有真意,贵能深造求其通--论吴昌硕诗歌的美学特色

吴昌硕在诗、书、画、印诸方面均有很高的造诣.然而,相对于书、画、印的盛名,其诗歌成就似乎甚少有人问津.实际上,在吴昌硕的诗中,我们亦能清楚地看到其金石书画的影子,而正是因为有了这些影子,才使他的诗歌具有一种独特的艺术美.本文主要从金石气、以丑为美等方面探讨了吴昌硕诗歌的美学特色,从而试图找到其诗歌与金石书画的相通之处.     

在想象与真实之间--论闻一多的情诗

闻一多先生的情诗完成于他自身的生命体验中,经历对爱情萌动的膜拜和恐惧,对婚姻生活的忠诚和诅咒,到对情感越轨的冲突和悲凉3个阶段,其情感始终处在想象和真实,现实和理想的裂缝之中,形成了感人肺腑的艺术力量.     

中国传统文化对郭沫若诗性气质的影响

郭沫若的浪漫主义诗性气质是显著的,但郭沫若诗性气质的形成,历来有不同的看法。针对有些研究者提出的,郭沫若的诗性气质主要受外国诗人的影响,提出了自己的观点:郭沫若诗性气质的形成主要受中国传统文化影响。     

浅谈席慕容的诗歌创作

本文通过对席慕容诗歌创作的三个主题——爱情、生命和乡愁来探究她诗歌创作的特色及影响。     

滑雪旅游目的地差异化营销策略探讨

滑雪技能水平与其社会人口统计特点交叉影响着潜在滑雪旅游者的市场需求强度以及旅游决策。本文从市场需求分析出发对滑雪旅游目的地的差异化营销策略做出了初步研究,指出滑雪旅游目的地只有找准市场定位,并通过有效的产品服务组合,树立和保持其良好的市场形象,并通过独特的渠道为潜在游客提供差异化的滑雪体验价值,才能进一步赢得市场的认同,实现目的地的可持续发展。     

一首误植为黄节的七律

《蒹葭楼自定诗稿原本》将顺籍文士罗复堪的一首七律误植作其同邑黄节的作品。为纠正此张冠李戴现象,借助史料,从作者、属题者、属录者的关系,题与录的情况,以及思想内容等方面,证明诗确为罗复堪所作,同时显现某些粤籍人士与京沪人士之间的交往。     

情—知互促教学模式在旅游英语教学中的运用

探讨了中专学校旅游英语课程如何运用情—知互促教学模式的问题,提出了在教学中应结合旅游专业知识精心备课,活跃课堂气氛;创设情境,启迪思维,深化导游服务意识;情—知互促,和谐发展,培养学生创新能力;更新教学素材,丰富旅游知识,培养学生综合素质。同时指出了运用该模式教学应注意的几个问题。     

唐玄宗李隆基诗作编年考

通过对现今所存的唐玄宗李隆基诗作进行具体的编年和必要考证,为进一步全方位地研究李隆基其人其作,提供必要的基础和依据.