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1.
哲学视野下的方法论与比较教育研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
比较教育研究的科学性,在很大程度上取决于其方法论理论基础和实践运用的科学性.本文从哲学的角度就比较教育研究中所主要运用的实证主义、人文主义、多元文化主义方法论的理论构建及运用进行分析梳理,并提出相应的思考.  相似文献   
2.
后工业社会时期的到来,在文化领域引起了各种哲学文化思潮对以科学理性为主导的现代性思想的批判,其影响波及众多学科领域,使之发生了深刻的思想变化,产生了后现代转向。音乐教育学科在其他人文学科前沿思想的基础上,对建立在欧洲科学理性音乐本体体系基础上的审美音乐教育进行了深刻地反思,构建了多元文化的音乐教育哲学基础,以适应全球多元文化视野的未来发展方向。  相似文献   
3.
社群主义是20世纪80年代兴起的一种新的政治哲学思潮,它在与以罗尔斯为首的新自由主义的争论中逐渐脱颖而出,并产生了广泛影响。社群主义者认为,公共利益是和谐社会追求的最终目标,社会公平正义是和谐社会的应有之义,强调政府是和谐社会的政治保障,公民积极参与是和谐社会的必要条件。  相似文献   
4.
魏晋时期作为中国美学史上的一个重要的分水岭,关键在于确立了审美型的文化心理结构。当时的时代环境和各种流行的哲学思潮,促使了这种审美型文化心理结构的形成。而这种审美型文化心理结构表现为“智慧兼深情”的特征。  相似文献   
5.
6.
何芳 《地理教育》2015,(Z1):99-100
一、时代吁求:转变教育观念的社会动因改革开放30年来,在中国不断以开放姿态走向世界的同时,世界全方位、综合性、复杂化的变革也无时无处不在深深影响着中国,中国和世界的联系日益紧密。这一宏观形势无疑成为中国各项事业深入发展的时代背景,当然教育亦不例外。当前,世界格局所呈现出来的基本特点大致可以概括为以下四个方面:第一,新兴经济体崛起,世界政治多极化和民主化趋势得以加强。强权政治和单极模式走向  相似文献   
7.
读《庄子》时,庄子将王侯比于大盗,将圣人礼法归于毁坏人性根源的反传统、反权威精神和齐万物、等是非、同生死等打破一切既定秩序、磨平事物对立的巧妙论辩,让我不禁思及近代盛行一时的解构主义。解构主义是上世纪60年代盛行于西方的哲学思潮,它发端于语言学研究,后又发展为文学批评的流派之一,它以反传统、反权威、  相似文献   
8.
刘云春 《都江学刊》2000,12(1):48-50
本文论述了后现代 哲学与文化观念在与20世纪末期盛极一时的结构主义和解释理论的论战中脱颖而出,作为一种哲学与文化思潮在世界各国逐步流行,并成为一种时髦的文化现象和社会现象的社会历史背景与成长历程。  相似文献   
9.
3、审美观的共同原则 建筑学中的解构主义的源头是20世纪60年代出现的哲学思潮。特征是自我为中心,反对权威.反对非黑即白,批判传统信仰,寻求刺激怪相和不和谐。  相似文献   
10.
杨文虎 《新闻窗》2011,(2):48-49
后现代主义作为二十世纪后半叶兴起于西方社会的一股哲学思潮,简单来说,是对现代主义的批判和反恩。现代主义崇尚科学和理性,相信科学技术能够征服自然。二十世纪四十年代,法兰克福学派的霍克海默和阿多诺率先提出,在启蒙时代初期,理性被分为两类,一类是帮助人们摆脱蒙昧与恐惧的人文理性;另一类是帮助人们了解自然、  相似文献   
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