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“百家讲坛”在遭遇“审美疲劳”,且逐渐为学者所诟病之后,历史类的读物似乎有淡出公众视野的迹象,然而,由于创新的乏力、思想解放的迟缓,历史仍然成为大多数读者寻找思想资源乃至处世之道的所在。 相似文献
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《叶隐》一书是日本江户时期的武士修养教材,被视为日本武士道的精神源头。书中宣扬的忠孝仁爱、大义殉死等内容,是日本传统文化的重要组成部分,但是有关死亡价值观的观点是值得商榷的;近代以来,该书成为日本当局宣传军国主义的思想工具,因而其中的糟粕应该受到批判。当然,书中有些人生经验和处世之道至今仍具有一定的积极意义,是值得借鉴的。 相似文献
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《记者观察(上半月)》2015,(3):96
《止学》,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世绩、房玄龄……所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家思想论处世之道的典范之作。凡按《止学》要旨去做的人,无不获得令人侧目的成就。本刊将从第三期起刊出由山西篆刻家李树恩先生以篆刻艺术摘其《止学》之精妙之句系列佳作,以飨读者。 相似文献
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启功,1912年7月26日生于北京,满族,字元白,著名学者、书画家、文物鉴定家、教育家、诗人.历任辅仁大学附中教员,辅仁大学讲师、副教授、教授,北京师范大学中文系教授、博士生导师.曾任中国书法家协会主席、九三学社中央常委、全国政协常委、国务院参事、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长等职. 相似文献
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老子“贵柔”的处世之道 总被引:1,自引:0,他引:1
老子,道家学说创始人。他的思想丰富而深邃,并且具有明显的阴性特征,即尚刚观念,或者说雌守观念。其中,“贵柔”是重要的一个方面。以往对这一思想的研究主要集中于两个方面:一是主要从“贵柔”守雌的立场出发,将以退为进、后发制人用于作战思想,而《道德经》一书存中国历史上,也被不少人视为兵书。 相似文献
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