王士性“游道”思想及实践研究

本文从王士性游历的背景入手,深入剖析其“天游、神游、人游”的旅游分类观、广泛游历的旅游出行观和神景合一的旅游审美观。在此基础上,本文对其“游道”旅游思想和旅游审美的实践产物—白鸥庄,进行深入分析。     

朱彬文学著作考

朱彬是清代乾嘉扬州学派重要代表人物之一,他一生著述不下十种,尤其以《礼记训纂》四十九卷和《经传考证》八卷最受学界推崇。此外,朱彬的著述中也不乏文学作品,代表作如《游道堂文集》等。本文拟对朱彬文学方面的著述和版本流传情况,作简要的论述。     

游玄德道长出访意大利纪行

2011年夏,武当玄武派十四代掌门游玄德道长应意大利国家武术协会邀请,率团出访意大利多个城市。在为期一个月的访问讲学中,受到意大利政府要员、各界群众及新闻媒体的热烈欢迎和高度关注。中国道教文化和武当武术文化,如同一股地中海劲风,吹遍了这个文     

邓石如的篆刻“江流有声,断岸千尺”

邓石如(公元1743—1805年),清代书法家、篆刻家。怀宁(今属安徽)人,原名琰,因避嘉庆讳,以字行,号顽伯、完白山人、游道人、古浣子。生于寒门,曾靠     

九华山风景区线性游道固体废弃物及其环境影响研究

随着旅游产业规模的不断扩大,旅游者人数和旅游活动范围也不断扩展,旅游活动产生的固体废弃物对风景区环境影响越来越大,日益受到关注,相关研究越来越多。在九华山风景区选择6条主要游道,设置了21条调查样带,每条样带由近游道向远离游道的方向依次选取4个连续样方,每个样方面积设置为1m×1m。调查统计每个样方的固体废弃物种类和数量,运用SPSS13进行统计和相关性分析等方法,从固体废弃物的种类、空间分布和游客数量的相关性等方面分析九华山风景区固体废弃物的影响。结果表明：有固体废弃物的样方占所有调查样方的73．8％,废弃物数量为440件,种类达38种;固体废弃物的种类、数量与游客量呈不显著正相关。并针对九华山风景区线性游道固体废弃物影响的现状,提出以教育游客、增加设施和加强管理为主的建议,以改善风景区的环境质量。     

游玄德荣获第十六届全球中华武艺薪传奖

著名武当武术掌门人游玄德道长前不久亲赴台湾参加了在台湾举办的第16届全球中华文化艺术薪传奖颁奖典礼,并荣获中华武艺奖。游道长也是本年度大陆武术界唯一获得此项殊荣的武术家。     

武夷山与朱子游道

南宋理学家、教育家朱熹是东方文化圣哲,他的学说被称为后孔子主义(Noeo-Confuciansm)。朱熹一生有四五十年生活在武夷山,游遍了武夷山的山山水水。文章探讨朱熹在武夷山旅游活动所蕴含的游道,以便引起世人对这位哲人旅游活动与旅游思想的关注与思考。     

三门峡雪花谷漂流景区旅游环境容量研究

在分析"游道型"景区旅游环境容量指标体系及计算公式的基础上,以三门峡雪花谷漂流景区为例,计算了其旅游环境容量,并对其2010 年可接待最大游客量做了预测。     

王士性“游道”思想及实践研究

本文从王士性游历的背景入手,深入剖析其"天游、神游、人游"的旅游分类观、广泛游历的旅游出行观和神景合一的旅游审美观。在此基础上,本文对其"游道"旅游思想和旅游审美的实践产物——白鸥庄,进行深入分析。     

试论王士性的“游道’’

王士性是明代杰出的地理学家和旅行家。王士性之游亦有其道,他将“游”划分为“人游”、“天游”、“神游”三个高低不同的层次,并且举例说明了三者之间的区别。他认为天游是在神游基础上培养出的情景交融、天地化育、作逍遥游的游境奇观。“神游”又称为“梦游”,就是在梦中游历日夜思念的景点,是一种比较特殊的旅游景象。人游,是指一种领悟到隐藏在景物形式背后美的内容、未形成旅游意境的旅游境界。另外,王士性还提倡广游,并且提出了自己独特的旅游审美理念。