达赖故乡见闻

在青海省平安县有一个叫红崖村的小山村。不仅在中国人眼里，就是在许多外国人看来，那里都是一个神秘的地方。红崖村之所以神秘，是因为达赖出生在这里。红崖村距青海省会西宁市仅40多公里。连接两地的公路有一大段是盘山路，故驱车行使要花大约     

一部书作勾起的一段历史——仓央嘉措的坎坷

《书法报》2013年12月25日的ll版,载有苏州孙悦良书家的一篇文章,题目是《援藏的记忆》,写的很好,笔者细心读了。文右上角刊出作者一隶书斗方,上方标题是《我与仓央嘉措的“邂逅”》。斗方写的内容是“请求白色大雁,借我凌空双翼,并不远走高飞,理塘一转就回”。落款为“六世达赖仓央嘉措离宫前所作,l703年七世达赖格桑嘉措果真于理塘诞生,丙戌年谷雨悦良客拉萨”。这件作品的落款内容至少有两点质疑：一、格桑嘉措不是仓央嘉措的转世灵童;二、格桑嘉措的生年不是1703年。     

萨科齐出尔反尔的深层解读

萨科齐出尔反尔会见达赖引发了一场本不应该出现的中法、中欧危机。危机根源不仅在于国家利益和意识形态之争,还在于现任领导人萨科齐“独特”的政治伦理和性格特质。     

达赖是历史定制的破坏者——批驳达赖关于转世的谬论

2010年2月22日达赖在外国某些媒体上宣称自己可以不再“转世”……。达赖关于转世发表言论已经不是第一次了,之前他就在西方媒体上发表过“在世转世”、“转成女身”等多种说法。关于是否转世,不是达赖自己就可以决定的,     

达赖不得人心

今年6月10日至7月1日，西藏学校德育与思想政治教育课题组在拉萨、山南、林芝、日喀则、昌都5个地市的6所高校、300所中小学进行了一次范围广泛的无记名问卷调查，共发放问卷13700份，问卷回收率95％以上。     

试论《五世达赖喇嘛传》中的梦与人物形象建构

《五世达赖喇嘛传》通过大量"神异"事件的描写来彰显五世达赖的神通法力,为作品增添了不少文学趣味。梦作为表现高僧"神异"的一种重要方式,在作品中出现了数10次。通过分析这些梦,我们可以看出其在刻画人物形象、彰显高僧大德方面的作用。     

中央政府将与达赖私人代表再次接触

据新华社29日报道，根据达赖方面的请求，中央的有关部门已经准备在7月份的早些时候继续与达赖的私人代表接触。这将是两个月以来双方的第二次接触，中央有关部门的负责人表示，中央对达赖的政策是一贯的、明确的，与达赖方面对话的大门始终是敞开的。     

我的新闻通爸爸

"火炬在巴黎传递,达赖又派人捣乱了。""太好了,梅德韦杰夫当上俄罗斯总统了,普京要退居二线了!"(这样写,叫"先声夺人")或许你要问:是谁在谈论这些时事新闻?是电台播音员?是电视台主持人?……都不是,这个谈论新闻的人就是我老爸。(人物的出场是很有戏剧性的)     

《见或不见》找到真正作者

电影《非诚勿扰Ⅱ》和电视剧《宫》中都出现了一首小诗《见或不见》,这首诗刹那间风靡大街小巷。一度,大家都以为这是六世达赖仓央嘉措的情诗。日前,随着一个叫扎西拉姆·多多的女孩出版了自己的诗词和随笔集《当我途经你的盛放》,这首《见或不见》的小     

达赖是阻挠藏传佛教建立正常秩序的最大障碍

今年3月10日,十四世达赖在所谓的“西藏3·10和平抗暴51周年纪念集会”上又大发谬论,宣称西藏各寺院已变为游览场所,僧尼如同失去自由的囚犯,已经丧失了研修佛法的机会,这是一种毁灭佛教的行径。这番言论实在是混淆视听、荒谬至极.