新闻舆论与和谐社会建设

我国正处于社会转型期，建构和谐社会已成为我们的重要目标。从宏观来讲，和谐社会就是人与自然相和谐、人与人相和谐的社会。具体而言，和谐社会更多的是体现国家利益、集体利益和个人利益的和谐，尤其是权力与权利的和谐。在构建和谐社会的过程中，新闻舆论具有重要作用。     

慎思之,笃行之——科学发展观实践之策

当前学习实践科学发展观活动已进入攻坚阶段,如何才能避免为学而学、闭门论道,如何才能杜绝学之有感,习之未变,如何才能做到以短期集中学习推动长期不懈的实践,文章认为应坚持做到慎思之、笃行之.     

现代企业的廉洁文化建设

在汉语中,“廉洁”通常有二义：一指不损公肥私;二指不贪污。廉洁既涉及到个人在生活与工作中的自我修养问题,也涉及到在个人利益与他人利益、集体利益之间发生冲突时所表现出来的精神状态和举止行为。笔者认为,企业廉洁文化建设是一项内涵丰富的系统工程,也是一项长期的艰巨任务。     

教育中学生树立正确的消费观

<正>在中学校园里看见有学生听着MP3、MP4,打着手机聊天、穿名牌鞋,应该不会感到奇怪,校园里这样的学生越来越多。应该说社会上的一些不良风气对中学生的影响是很大的,学生中也有许多不良的风气。比如,好友过生日,不买礼物不     

两难

"美就在丑的旁边,优美倚靠着丑陋,丑怪就藏在崇高的背后,善与恶共存,光明与黑暗共生。"印像很深,雨果早在他的《克伦威尔序》中披露了这个世界的相对论,这个世界的两难。生活的林子里分出两条路,我们都曾把手伸向某一条小路的"诱惑之果",都曾在个人利益与集体利益中艰难选择,唯有处理好私利与公利的关系,我们才不至于陷入理性的非难。"最美妈妈"吴菊萍在徒手接下从高楼坠落的孩童后受到公司嘉奖的二十万奖金,大众媒体借此鼓励吴菊萍将二十万奖金全都捐献给慈善机构。但这位诚恳朴实的妈妈却坦然地回答道:"我希望将这笔钱留着自己用,因为这     

班级心理疏导工作例谈

<正>最近,笔者看了一篇《17岁的白中杰如何成为A级通缉犯》的文章,文中那句"如果有人能打开他的心扉,或许能避免悲剧发生?"令笔者感触颇深。因为种种原因,学生往往会产生心理障碍,给班主任工作增加难度。笔     

从梁启超看晚清功利主义学说

清末以来,西方各种思想学说迅速传入中国,但很多发生了＂转变＂和＂调适＂。梁启超的功利观也是如此。梁启超的功利观是一种基于＂群己和谐＂的功利观,但是在民族主义、国家主义盛行的清末,其功利观明显强调＂集体利益＂,是一种以群体为本位的功利观,与西方以个人为本位的功利观不同。     

树“君子之德”创事业辉煌

孔子将仁、知、勇当作君子之德。《中庸》曰：“知、仁、勇三者,天下之达德也。”这是中国古代对德的一种普遍的理解。中国共产党人对中国古代“君子之德”有了更新的理解：树立马克思主义的世界观、全心全意为人民服务的人生观和坚持集体利益高于一切的价值观。唯有树立了正确的世界观、人生观、价值观,即具备了现代社会的“君子之德”,并以此来指导学习、工作和生活,人生才有动力,才能够做对党、对国家、对人民有益的事。刘义权同志就是其中的杰出代表。     

论个人利益的本质及实现途径

本文指出实际社会生活中对个人利益的习以为常的理解是主观片面的,认为个人利益的本质就是社会历史地形成的由生产方式决定的个人维持自己生存和发展的个人生活条件。要发展个人利益首要的任务在于推动和促成社会生产的发展。同时社会集体利益是个人利益的存在方式,社会集体利益最终要转化为个人利益。实现个人利益的正当途径是积极参加为社会创造物质财富和精神财富的社会生产劳动。因而对澄清在个人利益问题上的模糊观点具有重要的理论价值。     

关于"集体责任"的思考

集体责任存在的基础是集体中每个成员的平等，集体责任的实现取决于集体责任的界定以及集体成员对集体责任的了解和认可程度，而集体责任与个人正当利益之间的关系又是紧密联系在一起的。从集体责任的角度可以对集体主义原则进行更全面的理解和实践。