“一国两制”光照千秋──批驳李登辉的“两国论”

邓小平的“一国两制”是祖国和平统一、民族振兴的理论。李登辉的“两国论”是背叛祖国、背叛民族的谬论。国家的统一,民族的振兴,是历史的主流,李登辉逆历史潮流而动,是民族的千古罪人。     

“和平统一、一国两制”是台湾当局的唯一选择——驳李登辉的“两国论”

两国论的出笼是李登辉分裂祖国阴谋的大暴露,更是近几年岛内“台独”活动日益猖獗的反映 ;它也是最近一段时期甚嚣尘上的国际反华逆流在岛内的反映。两岸人民同根同源、血浓于水的民族情感 ,以及中华人民共和国强大的经济实力和国防力量 ,决定了李登辉及其他任何妄图分裂祖国的阴谋是不能得逞的 ;同时 ,西方资本主义国家从其自身的利益考虑 ,也将采取摒弃“两国论”的态度。“和平统一、一国两制”是台湾当局明智的、唯一的选择     

2000年中考时政复习要点（1999.8-2000.1）

[国内部分](1)99年8月4日,新华社报道,中台办、国台办负责人发表谈话,严厉驳斥台湾当局8月1日发表的“对特殊国与国关系论书面说明”,正告李登辉,坚持“两国论”,就是挑战中国的主权和领土完整,必将受到历史的严惩。     

运用初二法律常识批驳“两国论”

1999年7月9日,李登辉在接受“德国之声”记采访时,公然宣称台湾当局已将两岸关系定位于“国家与国家的关系,至少是特殊的国与国的关系”。这是他对包括台湾同胞在内的全体中国人民的严重挑衅。“两国论”的实质是分裂国家,抗拒祖国统一,企图搞“台湾独立”。“两国论”的要害是否定一个中国的原则。     

“法理台独”行之不远

陈水扁宣布终止“国统会”和“国统纲领”，意在挽回颓势。但在推动“法理台独”的道路上，他将重负压力，举步维艰。[编者按]     

李登辉“两国论”之辨析与批判

李登辉经过精心谋划,于1999年7月9日公然抛出了“两国论”,这是他分裂祖国、抗拒祖国统一、推进台湾独立的政治本质的暴露。李登辉的“两国论”与历史事实相悖,于法理不容。祖国统一是大势所趋,李登辉的分裂企图最终只能为历史发展的潮流所抛弃。     

试析“一国两制”构想的哲学基础──兼论“台独”即意味着战争

阐述邓小平“一国两制”构想的形成过程;“一国两制”构想的哲学基础,即矛盾的同一性与斗争性相互关系原理;依此原理,对“两国论”进行严厉批判,郑重指出“台独”即意味战争。     

对“两国论”的法理分析

本文从历史、法律和现实三个角度剖析李登辉的“两国论”,认为其既与历史事实相悖又违背国际法准则,也不符合海峡两岸同胞和平统一祖国的意愿。     

李登辉“两国论“出笼的背景与意图

李登辉抛出“两国论”以来,为千夫所指,遭世人唾骂。究竟所谓“两国论”是如何出笼的,其用意又何在呢?本刊特别约请了新华社高级记者、长期从事台湾问题研究和报道工作的新华社港台澳编辑部主任端木来娣撰写此文。请看——