《硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名》的侠女形象评述

《硬勘案大儒争闲气,甘受刑侠女著芳名》以小说家之生花妙笔,对大儒朱熹诟病台州唐仲友巧妙演绎。小说以形象生动之语言,塑造了芳华绝代、文采斐然、一身正气的侠女严蕊的形象,并通过严蕊生平际遇,揭开笼罩在宋儒理学代表人物之一的朱熹身上的神秘面纱,其虚伪凶残与严蕊的侠肝义胆形成了鲜明对照,由此也曲折表明了作者人物设置的良苦用心。     

朱熹与严蕊:从南宋流言到晚明小说

明代中期之后,程朱理学就不断受到质疑和挑战,但这主要是士大夫精英阶层的学术思潮,儒学内部的学理之争,对民间文化心理的影响不大.晚明凌濛初根据宋人笔记敷演成文的白话通俗小说<硬勘案大儒争闲气>,在普通市民读者心中,才更具颠覆性.但宋人笔记中朱熹与妓女严蕊的故事,是南宋党争的产物,是捕风捉影的流言,而非信史.在以科举入仕为正途的时代,作为通俗小说家的凌濛初,属于主流社会之外的边缘文人,心中难免纠结着不平之气,对官方儒学与主流社会的逆反心理,使他从一个极端走向另一个极端,把流言当事实,以世俗趣味来戏说道学家朱熹.这与其说是批判精神,不如说是恶搞.     

吟唱在磁带上的人生

正其实人生有A面和B面,如同我们听过的磁带。无论哪一面都有我们最喜欢听的一首或几首歌曲。于是我们就反复聆听那几首歌,甚至忽略了另一面。即使听到了那一面,不喜欢的歌曲往往过耳不入,我们轻声哼唱的依然是自己钟爱的歌曲。也许某一天     

大师的B面

弗兰西斯·培根是英国文艺复兴时期最重要的人物,他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。但就是这样一位大师,在人格上却向来被人唾骂。培根从小就抱负不凡,一心要做出一番轰轰烈烈的事业来。为了能出人头地,他费尽心机,后来投靠了他姨父的政敌,女王的宠臣艾塞克斯勋爵,出任其私人顾问。     

朱熹与狐仙传说的文化源头及伦理意蕴

朱熹与狐仙的传说,流布于闽北武夷山与赣南鹅湖、白鹿洞书院等地。然而,传说并非空穴来风,其引发之文化源头是朱熹于乾道三年（1167年）冬,由湘入赣之归闽途巾的“毛女洞”奇遇;其助推之文化源头是淳熙九年（1182年）朱熹提举浙东,因弹劾唐仲友发生文学史上所谓“岳霖判案,才妓作词”的哀艳故事。通过考订相关的记载,厘清传说与故事在历史过程中的文化源头与流变,阐释传说与戏曲故事的伦理意蕴。