临沧文化的发展过程及其形成

临沧世居民族是创造临沧文化的主体，是他们在开发临沧、建设临沧的历史活动中所创造的物质文化、精神文化和制度文化的总和，是博大精深的中华文化的重要组成部分。临沧文化历史源远流长，肇始于澜沧江干流及其支流的新石器文化，历经沧桑，明清之际发展成为包括多元民族文化、移民文化、边地文化、跨境文化、以山地文化为主的内陆文化共同构成的地方文化。     

21世纪的临沧教育学院——十五期间科研工作成绩喜人

临沧教育学院是一所以培养培训师资为主，师范类与非师范类协调发展，融普通高等教育，成人高等教育、现代远程开发教育、对外汉语教育为一体．涵盖史，史，哲、经，管、工、理．法．教育．农林等学科，主要承担应用型高职高专教育的高等专科学校随着办学规模的不断扩大，     

临沧教育学院“两课”教师现状调查与分析

临沧教育学院“两课”教师在教学、科研方面取得一定的成绩，但还存在一些问题。为了提高“两课”教学的实效性，在分析问题的基础上提出一些措施探讨。     

临沧市政府调研组到双江县和耿马县进行档案工作调研

4月17号-27号,由临沧市政府副巡视员李昌源组成的调研组一行,在临沧市档案局段飞虎局长等领导的陪同下深入双江县和耿马县就档案工作“八项工程”实施情况进行调研。     

清代云南临沧地区的学校教育

清代,临沧地区的教育获得了前所未有的发展,统治阶级在这一地区大力兴办书院、义学,培养了很多人才,推动了本地教育和文化的发展,为本地教育的近现代化奠定了基础。     

21世纪的临沧教育学院——学者简介：何唯副教授

何唯，女，1963年10月生，汉族，云南凤庆人，1980年12月参加工作，1986年入党，毕业于云南师范大学中文系，2000年7月，完成云南师范大学“语文方向”研究生课程进修，2003年9月脱产半年到北京师范大学文学院进行了“语文课程与教学论”的专业进修学习。     

团体心理辅导在高校心理健康教育中的应用——以临沧师专为例

团体心理辅导作为一种体验式活动,在高校心理健康教育中有着积极的应用。文章从团体心理辅导的内涵与功能出发,结合临沧师专班级团体心理辅导活动的开展情况,着重阐述了团体心理辅导在当前高校心理健康教育中的优势,分析了团体心理辅导的不足之处,并提出了相关建议。     

农村经济结构调整嬗变反思——以临沧为例

农村经济的弱势化是滞阻临沧经济和社会发展的重要特点,其农业结构调整错位、农村资源的低效利用、农村人才的匮乏等原因是制约临沧农村经济发展的重要因素,构建适宜临沧农村的生态执政理念、农业经营机制的转换、山区人口的合理转移等措施是建构临沧农村经济结构调整的路径抉择。     

临沧世居民族民间信仰现状调查

临沧世居民族民间信仰类型众多,形式多样。调查临沧世居民族的民间信仰,了解临沧世居各民族民间信仰的大致情况,进而分析临沧世居民族民间信仰的特点及社会功能。     

新时期高校对缅华文教育模式创新研究——基于临沧师范高等专科学校的分析

缅甸民选政府成立后,云南省对缅华文教育迎来了新的机遇期。本文从分析临沧师范高等专科学校开展华文教育具体实践入手,探讨新时期云南省高校开展对缅华文教育的创新模式。