曲艺节目的创新与发展

《开心无极限》是2000年3月6日在沈阳人民广播电台文艺台(FM92.1)开播的一档曲艺节目。这是一档极具权威性和娱乐性大曲艺互动节目。所说的权威性就是指节目主持人本人的曲艺专业性和节目本身的曲艺专业性。主持人孙刚是评书表演艺术家单田芳的学生,主持人郑好是相声表演艺术家王志涛的学生。本身就是曲艺演员,而且目前也都从事着各自的曲艺表演。在其曲艺的专业领域里也造就了一定的声望和影响。比如:孙刚的评书在互联网有近千个网站可以下载收听,连续两次出版发行个人的评书专辑,并且与多家评书公司和广播电台合作。郑好多次参加各省、市…     

谈戏曲的本土化教育

近代以来，人们通常用“戏曲”一词来指称我国的传统戏剧戏曲，既包括现今依然活跃着的作为“国剧”的京剧艺术和各种地方戏曲，也包括早已退出历史舞台的宋金杂剧、宋元南戏、元明杂剧和明清传奇。戏曲艺术的发展经历过很多辉煌的时期，但今天的戏曲艺术是以什么样的姿态存在？它面临什么样的发展趋势？它将如何传承？这是关系到戏曲在当前这个时代如何延续、如何再创辉煌的重要问题。     

观卡话京剧

因对京剧喜好,收集到一套广东省电信公司《中国京剧艺术·京剧行当》200电话卡。全套4枚,面值均为50元。卡面以四出剧目的人物分别展示了生、旦、净、丑四个京剧行当: 《定军山》·生·黄忠 谭派代表剧目,又名《一战成功》,是一出靠把老生戏,取材于《三国演义》中老将黄忠智斩曹操大将夏侯渊、奇取定军山的故事。     

旦角的发式

京剧舞台上的旦角发式大致可分为大头(传统式的俗称)、古装头、旗装头3种,并将它们规范化、程式化,表现发髻的造型美。 大头 (香港《中国戏剧》,图1)从古代妇女的发鬏(或发髻)演变而来。梳大头的化妆过程为先吊眉,也称勒头,即用网子将额部头发盖住,用网带将眉毛、眼梢向上挑起勒紧,然后将大顶(人发制成的发髻)固定在头上,再用黑丝纱巾用水浸湿绕头系紧,使头部棱线分明、整洁。     

京剧“音配像”工程

云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南麓，依山开凿，东西绵延1公里。石窟始建于公元453年的北魏时期，佛教高僧昙曜来到北魏都城平城(即今大同)，刚巧遇到成帝的车队，他的袈裟被马咬住。成帝认为这是“马识善人”，便对昙曜以师待之。昙曜建议在武周山开凿造像，弘扬佛教，此议正合帝之意，于是帝下旨令昙曜开凿石窟。     

中国茶香美利坚——侧写《茶馆》美国巡演

自话剧《茶馆》1958年首演以来，于是之、蓝天野、郑榕、英若诚等老一辈话剧表演艺术家的精彩表演，便使之成为中国话剧家喻户晓的经典。上世纪80年代后，《茶馆》相继登上德国、新加坡、法国、瑞士、日本、加拿大等国家的舞台。如今，梁冠华、濮存昕、杨立新等数十位北京人艺新一代实力派演员，协力推出的新《茶馆》作为在美国举办的“中国化节”的压轴戏，赴美交流献艺，不仅是中国话剧首次登上美洲大陆，也是《茶馆》继征服欧洲观众后的又一次破冰之旅。     

媒介与文化传承

美国《洛杉矶时报》网站2007年12月17日报道这样一则消息,京剧陷入尴尬境地,前途渺茫。据了解,已有200年历史的京剧艺术正逐渐在年轻人中失去观众。     

水缸里藏的不是胡传魁

上世纪六七十年代，随着现代京剧《沙家浜》的广为流传，阿庆嫂成为全中国家喻户晓的一个以开茶馆为掩护救助新四军伤病员、“沉着机智有胆量”、“舍己救人不慌张”的女英雄。那么．阿庆嫂到底是一个怎样的人呢?