发展中的伊犁汇文民办学校

伊犁汇文学校是由伊宁市公共交通有限公司于2003年8月投资兴办的一所全日制、全封闭、严管理的民办寄宿学校。     

既喜且恨是杜牧

当年我在一个南方城市读书，对我的老师说，我最喜欢的诗人是杜牧，最喜欢的诗句是“十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名”，老师摇头，说境界不高。我着了急，解释说，我并不是想要去扬州，就是喜欢那种感觉。老师还是摇头。那时我是多么年轻，立即对这个老师自说自话的架势产生了反感，我想他根本不能够理解我，我喜欢的是那种天涯日暮，凉风透衣，自伤自嘲之余仍留一分温暖的感觉啊。     

湖天第一胜境——巢湖中庙

中庙位于巢湖北岸，古往今来，皆称“湖天第一胜境”。中庙具有极高的科学价值、历史价值、艺术价值，可谓中国古代临水建筑的“极品”。中庙始建于东吴赤乌二年(公元239年)，历代是屡废屡修，历代工匠对自然环境都是极为尊重，也对变迁的环境进行了动态的弥补和修缮，中庙是历代工匠智慧的结晶。这种师从自然、物化自然的营造技法和设计思想是中庙留给人们的宝贵财富。     

规范传说——民俗精英的文艺理论与实践

“规范传说”是笔者调查地的民俗精英们自己喊出的口号,他们感应着非遗大潮,希望对“接姑姑迎娘娘”的原有传说进行全方位的整治,以提升神明的道德形象.他们具有非常自信的文艺理论,总是倾向于往地方外主流文化的正面价值上靠拢;他们充满了道德责任感和地方使命感,经常理直气壮地打压与之不协的异说.本文以“接姑姑迎娘娘”活动中关于二姑姑庙的传说为个案,具体解析当地民俗精英改编传说的种种作为,并通过历史性考察,发现这一理念和实践并非始于非遗思潮,它比非遗时代更内在、更持久,但在非遗时代表现得最醒豁.     

伊犁师范学院硕士授予学科、专业介绍

2006年1月23日，经国务院学位委员会第二十二次会议审议批准，伊犁师范学院被增列为硕士学位授予单位，同时批准了三个学科、专业点：中国少数民族语言文学(突厥语族)、基础数学、光学。成为硕士授予单位标志着我院的办学层次上了一个新的台阶。这对于培养和吸引大批高素质各民族人才，满足我区经济、社会快速发展的需要，巩固边疆的安宁，促进各民族共同进步，建设和谐社会都具有十分重要的意义。硕士学位授予单位的申报成功是我院全体教职员工几十年来克服边疆艰苦条件，不断探索与改进本科教学，不断提升科研能力与学术水平的结果。尤其…     

庙产兴学与佛教革新

传统佛教向现代化的转化,是近现代中国佛教发展中的核心问题。通过杨文会、太虚、印顺等一批佛教居士、法师们的艰苦努力,富有新时代意义亦即具有理性与人文精神的人间佛教,已经成为中国佛教未来发展的航标。传统佛教的这一转换原因固然很多,但晚清政府实行的"庙产兴学"的宗教政策,无疑具有直接的反推作用。这从一个侧面反映出中国当时的政教关系及其历史的延续性。     

仰韶文化分期与类型研究综述

仰韶文化在中国新石器时代考古学研究中具有重要地位,对仰韶文化类型的研究是其中的重点。特别是关于半坡和庙底沟两类型相对年代和性质的问题,一直都是讨论的热点,几经曲折反复。笔者拟就这一问题的研究概况做一个简单的梳理。     

20世纪三四十年代冀中地区蝗神庙探析

蝗神庙是以祭祀虫神为主的庙宇,它主要包括虫王庙、八蜡庙、刘猛将军庙。20世纪三四十年代,冀中地区的蝗神庙繁多,祭祀活动较为普遍,且祭祀方式多样化,这与日军侵华、民族危机加深以及冀中地区灾荒频仍、民间信仰有着密切的联系。中共冀中抗日根据地坚持民族解放与治蝗破除迷信并举的方针,有效抵御了严重的自然灾害,一定程度上缓解了民困,巩固了敌后抗日根据地,为争取抗日战争的最后胜利作出了贡献。