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住屋作为人类社会发展到一定程度的产物,是人类自身创造的一种特殊文化形式。勐宋哈尼族的住屋文化,也集人的构筑行为和居住行为于一体,其中包含着大量的家庭制度和社会制度,可析出其女性家庭地位和社会地位的呈现。这一呈现仍旧延续到现代勐宋哈尼族住屋文化之中,对其女性地位产生着深远的影响。在这延续的过程中,物质和非物质因素共同作用,促成了一种“文化堕距”现象的产生。 相似文献
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朱焘 《中国国家博物馆馆刊》2023,(2):98-111
码头工人是中国近代城市中典型的“苦力”群体,他们的日常生活缺乏实证研究,近代工人的日常并非铁板一块,其生活和工作各不相同。码头工人入行和职业结构与工头、帮口等因素息息相关,近代以来主要依靠非正式制度对其管理。在围绕以住屋为核心的日常生活中,码头工人一直与租界、帮会和政府等博弈,最终才栖身于城市之中。而随着政权鼎革,其日常生活也发生了结构性的变化,在历经多次改造后,形成了从“苦力”到职工的转变,码头工人的衣食住行开始与国家政治息息相关,其也成为重塑新人的重要典范。此后,工人不仅享有国家的福利待遇,还承担着相应的义务。 相似文献
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