元稹在通州

唐代元和十年至十四年，大诗人元稹在通州(今四川省达州市)做了四年不治民不问政事的贬谪闲官“司马”。这四年是他前后期思想的过渡期，他同情人民的苦难，又深知时事艰难。但他不甘长期寂寞，后来终于大改前志，趋炎附势，重返朝中做了高官。元稹一生最值得一提的好诗和诗歌理论，大多是在这四年闲散中完成的。     

打草惊蛇

南唐的时候，有一个名叫王鲁的县令，贪得无厌，见钱眼开。他在做官时，常常贪污受贿、徇私枉法……     

华佗死于想做官？

在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这一段既写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。     

童言无忌之一：“我要当贪官”

2009年9月1日,广州全市中小学如期开学。记者采访小学生,一名刚刚进入小学的一年级新生在谈到自己的理想时,非常认真地说：“想做官。”当记者问她“想做什么官”时,这位小学生想了一下,毫不犹豫地说：“贪官!因为贪官有好多东西。”     

堂堂正正做人，清清白白做官

我们中华民族的历史有上下五千年,可以说全世界的事情我们都经历过、尝试过,而现在却置自己的传统于不顾,处处要学习西方。好像人家的就是好的、对的,自己的就是落后的、封建的、跟不上时代的。这未免有点数典忘祖、合本逐未了。     

做官者应讲"官德"

为官者的“官德”关系党风、官风、民风和社会风气的现状和发展趋势。为官者必须讲求“官德”,不断加强自身修养。     

科举宴会

开科考试选拔官吏的科举制度，自隋文帝杨广一直沿袭到清光绪三十一年，历时一千三百余年。在科举时代，考生们考中了以后，会举办宴会来庆贺，不过，宴会举行的时间、与宴者、仪式可是有成规的。此宴之后，考中者就可以去做官了。     

为官山西

当地一位官员告诉记者，“山西的官员很少有从外地调来的，不少都是挖煤挖起来的”。于是，有人总结说，在山西要做个有“绩效”的官，首先要学会“挖煤”，否则升迁时的数字就很成问题。还有人说，“煤是山西人做官的敲门砖”，“山西官员老看煤，眼光都看黑了，却看不到光明。”煤场与官场     

做官与做人

自从有了社会,就总有一些人要做官。无论以前称“老爷”还是今天叫“公仆”,都总是有那么多的人在争,而且做的途径和技巧都十分严密而高深,非一般人或一般学问能搞得懂。     

浅议“做官”

为民、务实、清廉是以胡锦涛同志为总书记的党中央对各级领导干部提出的要求，作为一名领导干部，担负一定职务，掌握一定权力，也承担着相应的责任，只有做官讲“官德”、做官正“官”念、做官树“官”威才能上不负组织重托，下不负人民期望，做一个好官、清官，一个让人民满意的官。