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和谐社会是个人幸福与整体协调有机统一的社会。一个社会具有私心和公心这两个要素就能使社会达到和谐状态。将从私心和公心的相互作用及运行机制来论证“两心”是构成和谐社会之根本。 相似文献
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一、要有“公心”。班主任要“公心”为上,要有公正无私的品格,用自己的行动赢得学生的尊重与信任。一忌空喊“口号”。班主任要身先士卒、率先垂范,要用自己的行动感染学生、带动学生。无论大事小情,都要坚持具体问题具体分析的原则,弄清事物的来龙去脉及其内在规律,拿出最佳的、切实可行的方案。二对学生要有“慈母”心。 相似文献
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人往高处走,水向低处流。仕途官海,力争上游,做大官员,成大人物,干大事业,出大风头,此皆人之所欲。古往今来又有谁愿屈人之下、甘拜下风呢? 相似文献
4.
在我国古代君子之辩强调以公心辨(辩),以追求真理为目标。先秦典籍中的许多寓言,如盗跖为君子所唾弃、孔子诛少正卯等即鲜明地反映了他们的这一立场:辩论不能是无原则地狡辩,而必须坚持道德至上的原则。古人的这一辩论原则对于我们当今盛行的辩论赛有诸多启示,无论是辩论赛的组织者还是参与者,都应该为真理而辩,为追求人格的高尚和社会的进步而辩。 相似文献
5.
如何当好体育教研组长这一角色是学校体育工作发展中值得探讨的问题。笔者根据自己当二十多年教研组长的经历,归纳出当好体育教研组长的的“三要素”——诚心、用心、公心,以期与同仁探讨。 相似文献
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高职教育发展的新形势,决定了班主任工作必需树立新理念,坚持以学生为本,重于身教,尊重个性,公正、无私、坚信付出必有回报。 相似文献
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严迪昌 《南阳师范学院学报》2004,3(8):1-5
吴敬梓《儒林外史》以“儒林”为主体,虚拟前朝之历史背景,全面展现封建末世社会的人间众生相;于人性之善恶、美丑及真伪的褒扬贬抑中,寄予着作一己之憧憬与追求。 相似文献
10.
我国古代君子的辩论强调以公心辨(辩),以追求真理为目标。先秦典籍中的许多寓言,如盗跖为君子所唾弃、孔子诛少正卵等即鲜明地反映了他们的这一立场:辩论不能是无原则的狡辩,而必须坚持道德礼仪至上的原则。古人的辩论原则对于我们有诸多启示,我们应敲立足当下,为真理而辩,为追求人格的高尚和社会的进步而辩。 相似文献