民族民俗文化旅游一发展县域经济的一着重棋

湖南芷江侗族自治县公坪镇孙家冲村开发“农家乐”旅游．以土家、侗家风情歌舞为特色，招徕游客．产生了旅游热效应。把山村文化作为一种旅游资源开发利用，作为一种旅游产品投入市场．使当地还比较贫困的土家山村多了一条脱贫致富的门路．使长期仅作为目娱自乐的土家山村文化体现出了经济价值，     

湖南省益阳"农家乐"旅游可持续发展研究

随着21世纪旅游业的大发展,“农家乐”休闲旅游作为一种新型的旅游形式已获得了快速发展,也给益阳“农家乐”旅游的快速发展带来了重大机遇。通过对益阳的资源、社会、经济条件及“农家乐”旅游的发展现状和现实问题的研究、分析,探讨了益阳“农家乐”旅游的初步形成和发展,也对益阳“农家乐”旅游的可持续发展进行了探索。     

庭院经济的新发展

本文从三个方面论述了中国经济的新形式－庭院经济，它即调解了城市居民的生活方式，也加快了中国农村现代化进程的步伐。     

安徽省农家乐旅游发展探析

随着现代旅游业的快速发展,旅游市场消费日趋丰富和多样,以农家乐为代表的乡村旅游越来越受到都市人们的青睐。安徽省发展农家乐旅游具有自身优势,但也存在不少问题。为推动安徽省农家乐旅游进一步健康发展,要做到:政府引导落到实处;真正体现农家乐特点;开发不可忽视保护;注重乡土文化的挖掘、提炼和表现;打造农家乐旅游品牌。     

新农村建设视域下“农家乐”可持续发展问题研究——以河北省易县“农家乐”为例

考察“农家乐”旅游发展具有很强的现实意义。文章以当前社会主义新农村建设为背景，以易县狼牙山景区周边农村社会发展调查研究为依托，试图探讨“农家乐”的现实发展路径。     

农家乐“和谐”的传统文化内涵

农家乐“和谐”的传统文化内涵,是实现与“天”相通的顺应。“天”乃为我们生存的环境。尊重自然法则就是对天规道行的依归,违背天理的行为就要遭到天的惩罚。在当代农家经济仍主导着事实农耕的农村,尤其要注意对生存环境的保护,因为农家乐“和谐”既是对传统文化的继承,又是在现实农耕状态下导向农业现代化持续发展的必由之路。     

“今年挣的都是干净钱”

附原文：
　　本报讯“炒豆芽、烧茄子、煮玉米,手擀面和野菜饺子下得最快,想讲究就炖个土鸡、上个黄焖肉,山珍海味今年没市场。”12月28日,王屋山景区农家乐1号店老板娘石素兰快人快语向记者晒账单,说她今年挣了十几万元,效益不错,和往年差不多。     

解放思想 创新思维 促进休闲农业大发展

湖南作为农业大省,改革开放30年来休闲农业发展蓬勃,取得了显著成效,但与国内外发达地区相比,与富民强省的发展要求相比,还存在着很大的差距。湖南的休闲农业还处于起步阶段,无论是从规划、规模、质量、品牌、还是从分布以及政策的完善落实等等,还很不平衡,这些问题有内在的因素也有外在的原因,或     

栗子和青春

第一次见到长在树上的栗子，是1995年的秋天。那时候年轻，精力充沛又没见识，和朋友呼啸着跑到了山上的农家乐。爬山时看到路边林子里、下山的山民背着的背篓里，挂满了装满了一颗颗棕色、绿色的毛果子，问是什么。遭到别人的嘲笑：五谷不分，这是糖炒栗子的栗子。晚上，吃过农家饭，坐在院里打牌，远处是黑黢黢的群山。房东端上一盆冒着热气的煮栗子，大家也顾不上吃，只忙着捉弄输了牌的人。     

人生的醉与醒及蛙鸣——评程兴国的《农家乐》诗

程兴国其人,我并不认识,但我读了他的诗,那首叫《农家乐》的诗,却很想结识他。 诗从小处着笔,似乎是写到农家乐的所作所为及所感,但我们知道,读诗不可太拘泥。倒并非一定要从中挖掘出什么微言大义,而是要从诗作本身所提供的意象,展开丰富的联想,来深刻体会其中的意境与情感。