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<秋菊打官司>造就了一个流行语:"给个说法".电影借秋菊的嘴感叹写状人的钱如此好挣,"你就每天给个说法,每天收钱?"传媒就干着这样的事,每天都在"给个说法",每天收钱.其中,靠制造概念给说法的套路,<新周刊>算是一个代表. 相似文献
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当年麦克卢汉在接受<花花公子>杂志采访时,曾憧憬地说:"我们站在一个使人解放和振奋的世界的门槛上.在这个世界里,人类部落实实在在会成为一个大家庭,人的意识会从机械世界的枷锁中解放出来,到宇宙中去邀游……"①麦克卢汉所向往的这个世界在网络时代实现了.信息传播的全球化虽然实现了麦克卢汉意识"邀游"的梦想,但同时也对发展中国家的民族传统文化带来了巨大的冲击和不利影响. 相似文献
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浅谈电视技术与艺术的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
电视传播中技术与艺术的关系不仅仅是一个学术问题,更是事关电视艺术发展的实践问题。首先必须明确,电视本身就是科学技术发展的产物。传播学之父麦克卢汉在1964年提出了这样的观点,对媒体而言,重要的不是内容,而是媒体本身,是媒体的形式 相似文献
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1960年麦克卢汉在《关于理解新媒介的报告》的打字稿中提出“地球村”的概念,今天许多研究认为,这是对全球化媒介的预言。实际上,麦克,气汉受到时代和技术发展的局限,始终没有真正预见全球化媒介——初级网络和全真网络的诞生,也没有把全球化媒介视作一个发展过程。本认为,如果我们跨越麦克卢汉的预言,会发现全球化媒介早在17世纪就开始起程,经历跨国办报、环球广播、初级全球网将走向信息全真视频网,到22世纪前叶,人类将进入全真媒介的生活时代。 相似文献
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论当代大学生的媒介素养 总被引:2,自引:0,他引:2
随着麦克卢汉四十多年前第一次喊出“地球村”,我们就逐渐走进了一个媒介全球化世界。我们似乎无所不知,翻开报纸,能读到伊拉克人的生死血泪;打开收音机,能听到欧美音乐的歇斯底里;打开电视,能见到NBA赛事的精彩纷呈;网上冲浪,能看到“布什”们到处作秀。我们似乎又一无所知,无法辨别周围世界的真伪虚实,甚至包括我们自己。伴随着这种迷惘、困惑,一种新的能力引起我们的关注,那就是媒介素养。 相似文献
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加拿大未成年人媒介素养教育初探 总被引:8,自引:1,他引:8
著名传播学者麦克卢汉曾说:“加拿大人可知可察的矛盾性格使得他们总是保持低调.同时这也为各个民族的人们实现梦想提供了土壤。”作为美国的近邻,加拿大人自己总是戏称自己是美国的表兄,但是对于和这位“表兄”的关系,前总理特鲁多曾作过这样的比喻:“加拿大就像睡在一只大象旁边的一只老鼠,每次当这只大象翻身的时候,小老鼠都必须拼命寻找藏身之处,以免被压碎的厄运。” 相似文献
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我国媒介素养教育体系的建构主体及方式 总被引:7,自引:0,他引:7
随着科技水平的提高和全球化进程的加快,大众传媒充斥着我们的生存空间,并以其强大的辐射力影响着人们的生存方式,甚至塑造着一个时代的核心品格。麦克卢汉在《理解媒介》中提出:媒介文化已经把传播和文化凝聚成一个动力学的过程,将每一个人都裹挟其中。生活在媒介文化所制造的仪式和景观之中,我们必须“学会生存”。在大众媒介的作用日益彰显的时代,人们必须学会了解媒介,使用媒介,而不是被媒介的信息所控制,因此媒介素养教育的研究具有重大的现实意义和学术价值。 相似文献
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论“媒介生态平衡”理念——对媒介环境学派理论的一点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
纵观媒介环境学派学者的论著,"媒介生态平衡"理念贯穿始终。本文通过对该学派的三位代表人物(伊尼斯、麦克卢汉和波斯曼)相关思想的综述,以梳理出"媒介生态平衡"理念这条理论脉络,并发掘该理念的现实意义。 相似文献