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《中华活页文选(高中版)》2011,(2):66-67
“匈奴示弱”事见《史记·刘敬叔孙通列传》。这则故事讲的是西汉时刘敬劝谏刘邦放弃攻打匈奴而刘邦因不听劝阻导致战争失败的事。汉高祖七年(前200)韩王信在大同地区叛乱,并勾结匈奴企图攻打太原。刘邦未听刘敬的劝阻,领兵不慎进入匈奴包围圈,在白登山被围七天七夜,最后用陈平计才得以脱身。刘敬在匈奴虽然只见到弱兵和瘦马,却没有被表象蒙蔽,而是识破了匈奴隐匿实力的诡计,断定匈奴是想出奇制胜。刘邦在失败之后敢于认错,也可算是英主。 相似文献
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儒学在汉代定于一尊,实现了学术与政治的结合,儒生不再像孔孟凄惶奔走.学术与政教合一,吕不韦尝试过,失败了,儒术遂不见用,而秦朝15年就灭亡了.独尊儒术,董仲舒建言三策适当其时.但汉初叔孙通的通权达变,与时变化,揭示了儒学的学术特点,并在实践中表现出极大的灵活性,使儒术的"守成优势"被最高统治阶层所接受、认同,为儒学最后成为官学、全面兴盛奠定了基础. 相似文献
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叔孙通制朝仪是将儒家之“礼”纳入大一统封建王朝政刑法度的嚆矢,亦是儒“礼”发生流变的一大关节;秦汉之后的儒礼源流概分为三途:制度礼仪、行为礼仪、礼学经典;各自源流形貌及其体现的儒礼精神不尽一致;作此历史“个案”观察分析,有功于认识儒“礼”现代性文化资源的范畴或层面,庶几厘清有关儒“礼”讨论中某些笼而统之的看法。 相似文献
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完颜绍元 《记者观察(上半月)》2011,(9):29-31
清代嘉庆十年(1805年),四川总督勒保觐见皇帝,在君臣闲聊的时候,皇帝问他:"以你历任督抚的经验,你觉得在官员中间哪一类人最占便宜?"勒保回答说:"会说话的人最占便宜。"皇帝赞同道:"能干的人,因为善于说话而显得更加能干;不能干的人,也因为善于说话,使自己的毛病得到遮盖;最惨的一种人就是,虽然做了极好之事,但是因为不会说话,反而将好事变成了坏事。难怪孔子教导徒弟的时 相似文献
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(34)暗箭难防比喻暗中攻击、伤害人的行为或阴谋不易觉察,难以提防。(暗箭:冷箭。暗中放的箭。比喻暗中攻击、陷害的阴谋诡计)暗剑难防比喻义同"暗箭难防"。语本明·叶宪祖《鸾记·挫权》:"叫他明枪容易躲,暗剑最难防。"(暗剑:乘人不备而刺向人的剑;隐蔽着刺出的剑)(35)大直若屈语出《老子》(第四十五章):"大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。"意思是:最刚直的人表面上反似委曲随和;极灵巧的人表面上倒像很笨拙;口才非常好的人反而如同言语迟钝。说明高才大智都是含蓄的。(大:非常;极。屈:弯曲;曲意迁就)大直若诎同"大直若屈"。语出《史记·刘敬叔孙通列传论》:"‘大直若诎,道固委蛇’,盖谓是乎?"(诎[音"屈"]:弯 相似文献
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