老年人同居——一种新的社会现象

作为一种新的社会现象，老年人的同居不能简单地判断其“是”与“非”，或者“应该”与“不应该”，而应当站在老年人的立场上，从他们的生活处境和实际状况去理解。     

对"禁止有配偶者与他人同居"的认识

"有配偶者与他人同居"的司法界定划清了与重婚、通奸的界限;"禁止有配偶者与他人同居"的法律规定,表现出了我国在婚姻家庭立法上的实事求是和应有的理性;但"禁止有配偶者与他人同居"的表述有进一步斟酌之必要,建议在<婚姻法>中使用"违法同居"和"违法同居关系"概念.     

与处男同居的日子

第一次见到梁亮．我特嫉妒。白面无须的梁亮．骨架瘦小．再加上一副娃娃脸．与我们这些同龄人站在一起．总像一个小了几岁的弟弟。相比之下．农村出身的我则风吹雨淋皮肤黝黑。     

女大学生“模拟谈情”的背后

大学生“情侣”在校外租房同居，在如今的大学校园里渐成“时尚”，他们把按月交房租称之为“养窝儿”。在攀比心理的驱使下，一些大学生的“窝儿”越换越高档，养“窝儿”费用也越来越高。本主人公李青为了住上好一点的“窝儿”，挖空心思想出一个“绝妙”的主意：约网友到茶社“模拟谈情”，然后找老板拿消费提成!为了保证自己的发财计划不出偏差，李青制定了四条游戏规则，     

胡适的戒赌戒烟戒酒戒嫖

1909年,胡适离开中国新公学,茫然不知所归.当时,他的家已不可救药地衰落下去.于是,他只得寄居在上海,与一帮酒肉朋友混在一起.他的生活也一天天堕落下去. 中国新公学有个德国教员叫何德梅,他父亲是德国人,母亲是中国人.这位何君能说广东话、上海话、官话.此人是个中国通,中国人的玩意儿,他样样精通.当时的胡适就和他同居一室.何德梅常邀一帮朋友打麻将、喝酒.这样,不到两个月,从打牌到喝酒,从喝酒到叫局,从叫局到吃花酒,胡适全都学会了.     

《康熙休宁县保甲烟户册》研究

明清户籍制度有一个发展演变过程。清代的户口统计从依据编审册转到保甲册，是明清户籍制度的一个重大转变。《康熙休宁县保甲烟户册》对保甲与户籍制度、徽州地方社会等研究有重要价值。保甲册中多数人户载有同居人口，反映了人户构成形态的多样性和复杂性。保甲册还记载了多样的生理行业和广泛的人口流动。     

我要我们在一起——情侣生活完全手册

虽然社会对未婚同居的认可度相当低，但无论是否被认可，校园情侣的同居现象都在不经意间闯入了我们的视野。校园同居，是新潮还是问题？同居现象的蔓延。会不会弱化了年轻人对社会和家庭的责任感……面对类似的问题。可能谁都会给出不一样的答案。但既然无从讨论原因，也无从制止这一现象的蔓延，那么正视校园情侣的同居现象。走进他们的生活，关注他们的思想与行为，解答他们面临的生理或心理问题，或许会是更有效、更实际的做法。[编者按]     

中国义门之最——会稽裘氏义门

<正>义门,即聚族而居、和谐相处的门族。据有人考证,我国自南北朝至清朝共有义门175家,82个姓氏。其中为历代统治者大力宣扬的则有:南齐武陵8世同居的邵荣光义门、唐郓州寿张的张公艺9世同居     

关于非婚同居关系的刍议

随着我国经济水平的不断提高和社会思想的空前解放,人们对婚姻的认识也逐渐开放起来,于是出现了许多的非婚同居现象.由于我国法律对非婚同居关系没有明确的规定.导致同居双方许多矛盾的产生而无法解决,鉴于目前我国非婚同居的现状及存在的许多问题,我们应该认清非婚同居关系,逐步将非婚同居纳入法律调整的范围,以解决我国法律在这一方面的空白.     

未婚同居，合法还是非法？

【新闻由头】“在中国存活了近20年的非法同居概念应该从人们的生活中消失了。”近日,全国人大代表韩德云提出建议,废除非法同居概念,