针线绣出脱贫路

云南大姚县咪依噜民族服饰制品有限公司,在国家创新创业政策、精准扶贫措施和各级政府的大力支持下,传承与发展彝绣,研究、开发、引领彝族服饰从自制自穿自用品成为走向市场的商品,企业成长壮大。同时带动贫困山区彝族妇女用一根小小绣花针改变自己和家庭的命运,走上脱贫致富之路。     

魔法情书咪噜咪噜

“美姬，你对我来说，就像是长今腌制的泡菜，像是三顺做出的蛋糕……” “死丫头，你写好了没？” 一声怒喝彻底将沉浸在浪漫爱情世界的我拉回现实。     

论民初广东会党的匪化

辛亥革命后,广东有众多会党队伍转变为了土匪,其匪化主要是内外因素共同作用的结果,其中包括执政者更替过于频繁、工业化与城市化水平低、土匪亚文化的历史惯性作用等因素.广东会党匪化对社会交迁具有正功能,如激发了政府整治社会环境、维护自身统治的需求,有助于调整革命党与会党的关系等.     

先秦汉语的“非”和“匪”研究

先秦时期的非和匪,在很多字典辞书以及古代汉语教材中,都不加以区别,用简单的同或通来解释。有必要对这两个字进行历史的考察,得出符合语言事实的结论。非和匪的用法由于时代的不同而发生着变化。同时文章又对篚字进行了描述,理清了非、篚、匪之间的关系,希望通过对这两个字使用情况的统计,可以对先秦典籍的断代起到帮助。     

北洋政府时期的“兵匪互通”刍议

＂兵＂与＂匪＂历来就是两股相互对立的势力。在中国近代历史上,尤其是在北洋政府统治时期,恰处中国社会的转型时期,兵匪之间的关系却出现了异乎寻常的变化。兵匪之间的关系由互为敌对变得逐渐模糊直至彼此之间相互联系、相互转化,甚至沆瀣一气、狼狈为奸最终发展到＂兵匪一家＂、＂兵匪不分＂的局面,给社会带来了极大的危害。     

以巴县档案为中心考察两金川战争时期的啯噜匪

自清初以来,啯噜匪就长期滋扰四川各地.在金川战争时期,由于四川的兵力被大量抽调,内地防汛力量十分薄弱,这使地方上原来的缉匪系统难以正常运作,各地啯噜匪患变得更加严重.     

中华苏维埃共和国会匪治理的历史经验研究

"八七"会议之后,中共在广大偏僻的农村开展苏维埃革命运动的地方,恰好是会匪势力集中和频繁活动的区域。出于扩大革命武装力量、巩固革命政权和维护社会稳定的需要,苏维埃政府对会匪开展了长期深入、全面系统的治理,具体包括:坚持孤立匪首、团结群众的政治导向;坚持分门别类,区别对待的原则立场;推动治理主体的多元化、治理方式的制度化和治理手段的多样化等。这些举措的开展积累了诸多历史经验,对于新中国成立后镇压反革命和剿匪运动有很好的借鉴意义。     

“警”与“匪”之三十六计

某日,一位“警察”与一位“扒手”冤家路窄碰到了一起。     

乾隆朝清政府治理四川啯噜对策述略

乾隆时期,四川咽噜活动猖獗,危害到民众正常生活。为此,清政府对咽噜进行严查,并在制度层面上不断调整治理对策,此举遏制了咽噜迅猛发展的态势,维护了当地正常的社会秩序。