中国古代典籍流入日本之影响

在中日文化交流史上,中国典籍大量流入日本,一方面,对中国文化产生了一定的影响;另一方面,另一方面,促进了日本社会经济发展.     

女丹功典籍注解

女子原来命有三，紫白黄光不似男，少上衰中成在下，关头，一错要深谙。     

宁夏回族学生十年体质状况分析

宁夏地区地处西部,是回族聚居地,本次研究根据《中国学生体质与健康调查研究报告》1991年、2000年两次调查的宁夏回族学生体质状况的基本数据,对回族学生的体质状况进行了动态观察和分析,通过比较分析十年间回族学生体质体能的变化,为今后的工作提供有效的资料。一、研究对象和方法1991年和2000年全国学生体质状况实施方案和细则的规定,在1988年调研观测的点校随机整群抽取回族7—18岁中小学生男女各年龄组。2000年共计4799人(男2403人,女2396人),1991年共计4058人(其中男2039人,女2029人)作为研究对象。本文采用了文献资料法,体质测试法,计…     

《新旧〈唐书〉等对刘禹锡作〈竹枝词〉的误记》订正

<中国典籍与文化>2007年第4期刊载迟乃鹏先生<新旧(唐书>等对刘禹锡作<竹枝词>的误记>一文指出,<旧唐书>卷一六○、<新唐书>卷九三<刘禹锡传>皆误记刘禹锡<竹枝词>作于郎州,实则应作于夔州刺史任上,甚是.     

陈登原及其文献学论著

通过对陈登原生平及其文献学论著——《薛氏旧五代史之冥求》、《天一阁藏书考》和《古今典籍聚散考》的介绍，总结陈登原在《旧五代史》考证、天一阁藏书文化和中国文献史等方面取得的研究成果，揭示其关于典籍聚散思想产生、发展和形成的历程，反映其文献学论著所具有的理论和现实意义。     

古代苏州藏书家以抄书保存流传典籍功绩评述

论文从苏州藏书家刻苦自抄、精校精抄等方面评述了藏书家保存流传中华文化典籍的功绩。     

浅谈我国古代官私书目中的道教典籍

道教典籍数量庞大，我国历代官私书目中收录的大量道教典籍，从分类方法和著录范围乃至著录旨趣上，与道经目录都有很大不同；历代官私书目之间在诸多方面也存在差异。通过对古代官私书目的考察，可以更好地了解道教典籍的发展演变和流传情况。     

略论宋元明清以来史志书目对荒政典籍的著录

文章分析归纳了自宋元明清以来，各种史志及官私书目中对于荒政典籍的著录情况，主要将其归纳为七种情况，分析了各自的渊源、传承脉络及其历史文化背景，并说明了这些著录的学术价值。     

国学是什么？学什么？如何学？（下）

儒家文化当然是有价值的，只是后人对它的价值认识不清。问题在于恰恰是儒家学说的伦理内容变成了官方操作的对象，成为治国工具。这种操作注定产生虚伪性，使儒家典籍变成一堆对于大众行为文化意义不大的文化符号。