英雄没了,真正满襟是泪的该是我们

听课前就知道,讲"宜昌大撤退"乃斯师经典,果然名不虚传。卢作孚的惊世之举早有耳闻并数次读到,再被提起,仍如此强烈地感慨与不解;即便面对名师精品,仍不能浇胸中     

民族解放中小先生之使命

新近上海文化界救国会所通过的国难方案里面已经承认小先生对于解决国难的贡献。它很明显地指出前进的小孩、前进的学生、前进的大众,都要总动员来做这非常时期之教师。在过去的普及教育运动中,小先生已经采取了即知即传的原则,很有效地推广了寻常的教育工作。他们今后的任务不能停止在教人识字或是教人一些普通科学了,他们应当集中力量向大众宣传民族的危机和民族解放的路线。二良乡的小先生救国会的工作是值得我们钦佩的。这种救国会应该普遍地组织起来。我们的小先生是在参加一个最伟大的学校。在这个学校里有五万万先生,五万万学生,五万万同学,我们只有一门功课,这门功课就是民族解放运动。一切识字教育、科学教育都要以它做中心。     

观察入微

就为人处事来说,"羡慕"这样的情绪我原本不太喜欢。我认为这种不愿诚实面对自己的人生,却在心里暗想"要是能和某人一样就好了"的态度实在不可取。与其对长相美丽的人百般羡慕却莫可奈何,倒不如想想该用什么办法来改善自己的面孔,还比较实际。——寿岳章子     

两份抗战老报纸

我有一套完整无损的《救亡情报》和《国难教育》报，因时代久远，如今在市面上已经很难寻觅。     

生活教育社发展演变历程粗析

生活教育社是陶行知发起的以宣传、发展其生活教育理论为宗旨的教育社团。对一般社团而言,正式注册即为其成立之时,但生活教育社比较特殊,它先成立后注册。本文从生活教育社萌芽谈起,分析生活教育社发展演变的历程,以期读者对生活教育社有新的认识。     

20世纪初国耻、国难的全息纪录——关捷、关伟编著《日俄战争灾难纪实》

110余年前,在中国大地上上演的一场帝国主义战争——日俄战争,一直是国内外各界关注和研究的重要课题。2014年12月,由社会科学文献出版社作为"中国社会科学院中日历史研究中心文库"之一出版的关捷、关伟编著的《日俄战争灾难纪实》是近些年国内日俄战争研究领域的重要研究成果之一,而且也是一本颇具特色的研究著作。纵观全书具有角度新、内容充实、资料丰富、图文并茂等特点。当然该书也非尽善尽美。该书缺少研究综述和对研究现状的学术批判,也没有统括性的终章等。     

9·11和5·12比较研究——中国娱乐恢复常态分析

思考点:在举国哀悼的国难和全民企盼的奥运矛盾中,怎样揣摩大众的口味和心理忍受程度?中国娱乐业怎样走出阴影.是一个多长的时间段?通过9·11与5·12的对比分析试着找寻答案:灾情比较灾难性质9·11:人祸,挑战道德极限,动摇世界政治。     

民族共同体的想象与认同—论“九一八”国难诗歌的建构功能

“九一八”国难诗歌的苦难书写深入国民的精神世界,彰显出建构民族共同体的诗学功能和现实品格,表征为基于想象、趋于认同的建构过程。首先,共同体感觉及其引发的集体记忆是建构民族共同体的条件,此时的民族共同体表征为一种基于想象的共同体。其次,建立歧感与凝聚共识的书写策略、“他者—自我—集体”的实现路径使得民族共同体由想象趋于认同。在促进民族共同体的想象与认同方面,“九一八”国难诗歌暗含的共同体意识发挥出强大的建构功能,为后世文学提供了思想的范例和行动的模本。     

一曲国难之殇的纪念与救赎——《1942》影评

历史题材的电影,观赏价值多取决于对历史的理解,这部电影采用纪实的手法,真实的展现了中国1942年国难当头,各个阶层角色的生命面貌、立场和态度,多线索的叙事,使我们对于这段一直以来无法正视的历史有了更为客观的认识。电影的核心价值在于,这段历史让我们去思考民族性,思考我们精神世界中所缺乏的要素。通过对中华民族一次苦难的温习,拯救后人对那些死难同胞本该予以的纪念和救赎。