一个政治家的思考

英译者序言 这是一本节选自马基雅维里作品的格言集,由一位杰出的意大利法理学家、作家编辑而成。选编它们的目的,在于展示人们在指责马基雅维里著作时的不公正。这些指责的起源是人们不恰当的偏见和对马基雅维里观点的不完整理解。这本小书经由罗马天主教会的审查通过,     

清末内蒙古地区的天主教及人民的反教会斗争

天主教是随鸦片一同于十八世纪末至十九世纪初传入中国的。天主教会在内蒙古地区不仅从精神上、文化上麻醉、奴役蒙汉人民,而且在政治上、经济上对蒙汉人民进行残酷的剥削和压榨。义和团运动期间蒙汉人民武装反抗教会的斗争也蓬勃展开,给予教会势力以沉重打击,显示出内蒙古地区以蒙汉人民为主体的各族人民反抗外来侵略的英勇气概和斗争精神。     

“利维坦”的命运——从霍布斯到施密特

＂利维坦＂是理解霍布斯政治思想的重要概念。卡尔.施密特号称＂20世纪的霍布斯＂,其思想受霍布斯影响颇深,他本人甚至还有一本讨论＂利维坦＂的专著———《霍布斯国家学说中的利维坦》。本文通过分析施密特对霍布斯＂利维坦＂观念的研究和批判,以及他对罗马天主教会基本架构的深入探讨,试图勾勒出施密特本人对自由法治的宪政国家的独特思想,及其理论中关于国家主权的发端、形成、构架等基本观点。     

徐汇观书记

明末清初时候,天注教传入中国。当时来华的天主教耶苏会士中有学问的人很多,我国的封建王朝和上层知识份子都很看重他们。不过到了雍正年间,天主教同喇嘛教发生了十分严重的争执;皇帝是奉喇嘛教的,于是就下令驱逐耶苏会士,天主教受了很大的挫折。当年耶苏会士藏书的地方在北京宣武门外南堂,原来南堂的藏书今有一部份仍存西什库大堂——亦称北堂,与上海徐家匯大书房的藏书南北相辉映。1840年鸦片战争中国失败以后,天主教会重来中国。这一次他们并没再回北京,却把注意力放在新开辟的商埠——上海。百余年来在徐家汇镇培植     

名刊要览

神职人员几十年来的儿童性骚扰丑闻,以及主教们试图遮盖丑闻的行为,无疑是天主教会历史上的一大污点。据传教皇本笃十六世将于6月发表致歉辞,但考虑到神学、历史及教皇本人的局限性,这一致歉辞必然无法平息公众的愤怒。他们需要听到的是合乎现代法律和道德的解释。     

略论西班牙文艺复兴的特点及其产生原因

西班牙文艺复兴的特点是:兴起迟而衰落快,艺术建筑形式风格多样复杂,文学戏剧高度发展和殖民地掠夺史乘最先写成等等.它们的产生原因与伊比利亚半岛上的收复失地运动、天主教会封建势力强大和殖民大帝国的建立与衰落有着密切的关系.     

伏尔泰与《赵氏孤儿》

伏尔泰（1694-1778年）法国18世纪启蒙时代的巨匠和旗手。他强调人的生而平等的自由权利,反对君主专制,抨击天主教会,并与天主教会和专制王权进行了不屈不挠的斗争。他曾两次被投入巴士底狱,1726年驱逐出境,大半生在国外过着流亡生活。     

山东省淄博市周村区中和街小学简介

周村中和街小学始建于1930年天主教会举办的培德学堂,历经变迁,1983年定名为中和街小学。     

上海市唐镇中学

上海市唐镇中学位于浦东新区中部，西临航运通道曹家沟和唐镇街心花园休闲区，北依闻名中外的路德圣母堂。学校是一所历史悠久的百年老校。前身为天主教会于1868年创办的陈家公学．1898年更名为达义公学。占地面积约4。多亩．校内林木葱茏、风光旖旎。     

山东省淄博市周村中和街小学

山东省淄博市周村中和街小学始建于1930年天主教会举办的培德学堂．历经变迁．先后更名为张周市第七小学等．1978年复名为中和街小学学校占地面积27亩．建筑面积8500平方米现有教学班30个．附属幼儿班8个．总计师生2309余人。