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1.
汉代儒生面对从多年战乱废墟上建立起来的王朝,倍加珍视,产生了责无旁贷的使命感和责任感,强烈的事功精神使他们为了国家和民众,不顾个人安危,陈政事言兵事,很多奏疏中都充满着强烈的忧患意识,主要表现在忧君、忧民、忧道三个方面.  相似文献   
2.
云南宁州文人王元翰,明神宗万历年间先后担任吏、工两科给事中,曾就政治腐败的大量事实,多次作出书面诤谏。后来受到迫害,弃官出走,最后流落省外,穷死异乡。本文对王氏生平及其部分奏疏,作了简要介绍。  相似文献   
3.
奏疏是中国古代社会臣民上奏帝王文书的总称。作为一种具有政治性和工具性的应用文体,奏疏具有自己独特的功能和文体特点。清朝“同治中兴”的功臣曾国藩一生所上奏疏数以千计。他认为奏疏应做到语言明白显豁、思想忠爱笃诚、气象光明俊伟。而这些无疑对现代公文的语言、风格、内容具有一定的启示意义。  相似文献   
4.
陈子昂是中国古代文学史上的重要人物,同时也是一位杰出的政治家。从现存的陈子昂的奏疏中,可以看出他对于武则天时期用酷吏、重刑典的执政手段所提出的不同政治见解,以及自己全面的任人学说。这不但反映出了陈子昂思想中的先进性,更体现了其以天下为己任的政治家风采。  相似文献   
5.
河南省档案馆有《抚豫宣化录·告示》,是《抚豫宣化录》一书的第四卷。《抚豫宣化录》由清代河南巡抚田文镜于雍正五年编纂,共四卷,第一卷《奏疏》,第二卷《条奏》,第三卷《文移》,第四卷《告示》。全书共收入各类公务文书273篇,基本上记录了雍正二年至五年田文镜在河南巡抚任内的政务活动。该书刊行后,曾有多种版本,馆藏《告示》为映雪山房手写本,大概抄于清代后期。上世纪末,《抚豫宣化录》全书由郑州大学教授张民服以雍正十一年本为底本进行点校,由中州古籍出版社出版发行,河南省档案馆已购得此书。1《抚豫宣化录》的编纂雍正五年,河南布…  相似文献   
6.
西汉灾异奏疏是以当时天人合一的哲学为思想基础的,它的兴盛同西汉中晚期的国事日非,社会混乱有密切关系。西汉灾异奏疏既具有温柔敦厚的经学文风,又有激切疏直的言事态度,同时由于文中怪异现象的充斥,又显得荒诞瑰奇。这些奏疏体现了鲜明的民本思想和知识分子对强权政治所作出的独立批判。  相似文献   
7.
明嘉靖、万历以来,文学上出现了大规模汇辑当代名臣奏疏和经世“论”、“议”的“经世文”汇编风气,这些作品从“经世致用”的角度出发,收录事关军国民生的奏疏和文章,反映了明代后期文学重当代,追求实用的特点,与晚明实学思潮有着密不可分的联系。  相似文献   
8.
在西汉奏疏中开始出现“劝农”、“守边”等词,反映出有汉一代言兵事类奏疏中所蕴含的后勤保障思想.同时,作为大一统时期的公文,此类奏疏也在同时期文学风尚的影响下体现出丰富的文学意蕴和文化精神.  相似文献   
9.
针对《全唐文》的讹误,前贤劳格、岑仲勉等多所考辨.近偶检其诏令奏议类文,发现问题较多:或署名不当;或为后世节录,甚至为后人改写;或撰者张冠李戴.现以所收陈贞节、畅当文章为例,进行详细辩正,希引起重修者之关注.  相似文献   
10.
王阳明在江西平定宁王之乱及以后的经济建设时给嘉靖帝所上的奏疏中涉及农业、工商、税收等经济内容,这些奏疏是王阳明经济思想的体现,更是王阳明思想的一部分。  相似文献   
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