至知、至仁、至勇,成就精彩人生

<正>回首过往,难说再见;扬帆起航,满含嘱托。此时此刻,我应传递给你们什么样的能量,给你们哪些临行前的嘱咐,让你们在快速的生活节奏里多一份心灵的沉静,在现代化的外表下多一份思想的厚重,在市场化的大潮中多一份内心的坚守?这是我作为校长,作为你们的老师,作为你们的学长,也作为你们的朋友,希望也必须给你     

学会放弃

人生之旅,如同一份巨幅试卷,荆棘纵横般地遍布着一道道单选题。鱼与熊掌本来不可兼得,我们要完成这份试卷,做出正确的选择,赢得精彩和荣耀,就必须学会放弃。放弃是什么？放弃是呻吟床褥,饱受恶疾的困扰折磨,而断然剜除坏损肌体捍卫生命的手术;放弃是行军仄径,遭遇强敌的穷追猛打。     

正反论证,对比鲜明——议论文写作指导

<正>写作指导议论文中的对比论证用得好,能给人以深刻的印象,产生强烈的论证效果。一般来说,对比的各方必须是同一范畴的事物,具有某些相关的属性,才能进行对比。对比包括事物之间和事物内部各部分之间的对比以及事物进程不同环节的对比。比如针对材料"子罕以‘不贪’为宝",有个中学生写了篇议论文《得"宝"与失"宝"》,"得"与"失"对举,题目就构成     

因为我们不懂拒绝

正李振村老师在《为什么是雷夫》一文中讲到这样一件事:"在某地,雷夫当着一千多位教师的面拒绝了一位小朋友的要求。那是在互动环节,一位小朋友要求雷夫跟着自己学说中国话。结果雷夫严肃地拒绝了他。他说,我来中国是跟老师们交流的,不是来娱乐大家的。这就是雷夫,恪守自己的原则,哪怕面对的是孩子,哪怕是在大庭广众之下。"在此之前,我曾怀疑过雷夫的中国之行,因为     

"子罕言利与命与仁"译文新解

历来学者对于"子罕言利与命与仁"这句话的注解存在颇多争议,至今无统一的定论.甚至许多现代学者站在新奇的角度不断研究,提出新的译法.本文在总结目前几种讨论较多的观点的基础上进一步分析,并阐述自己的结论.     

褪浮华,显本真

我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此渴望生命的耀眼鲜艳,但游历过万水千山后却发现:活得美,不如活得真。这是一个浮华的年代,这是一个聪明人满街乱窜的年代。这是一个本真缺失的年代,这是一个老实人难遇难求的年代。正如老实是另一种聪明,本真也是另一种华丽;正如聪明的不一定真聪明,浮华也往往是一种虚无。     

清廉政治家子罕的政治成就

在春秋时期的宋国,有位清廉的政治家,名为子罕,他为官的清廉,其高尚的政治道德更是给后人树立了很好的学习榜样。以下本篇就从＂不贪为宝＂的典故中,一起探析春秋时期清廉政治家子罕的政治成就。     

清廉政治家子罕的政治成就

在春秋时期的宋国,有位清廉的政治家,名为子罕,他为官的清廉,其高尚的政治道德更是给后人树立了很好的学习榜样。以下本篇就从"不贪为宝"的典故中,一起探析春秋时期清廉政治家子罕的政治成就。