大学要培养“才”更要培养“人”

见到吉林大学孙正聿委员时,他正在整理自己的《关于改进高等学校思想政治工作的提案》。“教了一辈子学生,我最关心的自然是学生的成长。”孙正聿一边翻阅着提案给记者看,一边不无遗憾地对记者表示,现如今,高校社会功能的多元化和“就业至上”的教育理念,强化了时“专门人才”的培养,     

政治经济

理想信念的理论支撑 孙正聿吉林人民出版社97872061074502014-03 26.00孙正聿编写的《理想信念的理论支撑》以马克思主义哲学基本原理为基石,从理想信念的视角,论述人的精神家园、人的社会生活、人的价值追求和＂中国梦＂,展现了理想信念的冲突与搏斗、社会的动荡与变革、历史的迂回与前进,描述人类自己创造自己、自己发展自己的波澜壮阔的画卷,激励人们坚定理想信念,献身崇高的事业,完善崇高的人格,以臻于崇高的境界。     

深沉而浓重的德国古典哲学情结——写于孙正聿《哲学通论》出版10周年之际

真正的哲学问题一定是在哲学史中言说。不存在离开哲学史的纯粹“原创”。康德要接着休谟说、黑格尔要接着康德说、海德格尔要接着黑格尔说……而所有这些哲学家都要接着柏拉图说。可见,哲学史就是不同时代的哲学家针对同一个问题所展开的对话。如果说《哲学通论》（以下简称《通论》）在当代中国哲学界具有重大的影响,在我看来原因并不只在于它批判了教科书哲学,其深层次的根源在于：它在哲学史的意义上完成了一次对话。这样的对话一定是围绕着“哲学基本问题”展开的（这恰好构成了《通论》中的哲学基础理论）。而对哲学基本问题的回答,德国古典哲学是不可跨越的。因此,《通论》正是在对全部德国古典哲学的尊重基础上的一次哲学史对话。这可能是《通论》的最浓重的力量所在。