安魂,为了百万“失独家庭”……

《安魂》这本书算是一种精神的自我催眠吗?也许是,也许不是。我一向偏激地认为,只有理性和冷静才能去直面"生死"这一命题。感情太易冲动,不足以承受与掌控关于这一命题的长篇大论。而今,一位父亲近三十万字的呕心力作,让我发现——原来,"向死而生"的意境,并不仅仅存在于哲学家们的专著中;而更多地存在我们这些平常人的记忆里……《安魂》出版于2012年8月,是一部长篇小说。作者是周大新,一位获得过茅盾文学奖的作家。在这本书里,他     

一部研究民间歌师的力作——臧艺兵《民歌与安魂》评介

臧艺兵先生的《民歌与安魂》是民族音乐学界最近几年为数不多的一部研究民间歌师的学术著述,其主要特点在于新视角与新方法兼具、重田野与弃陈规同在、一中心与多维度结合、溯历史与析变迁并存等,该著为民歌的研究提供了一条更为广泛可行的新路子,对中国民族音乐学的研究领域具有一定的现实意义。     

生存与死亡的超越——读周大新长篇新作《安魂》

生存和死亡是重大的哲学命题,也是重大的文学命题,不过,迄今为止,中国当代文学中能够以彻底的真诚和勇气直面死亡的作品还不多。现实的小说家多数是探讨生的作家,无论在都市文学还是乡土文学中,主人公都生机勃勃地生活和奋斗着,他们即使陷于悲观,愤懑也仍然指向现实。我们尊敬的作家中,恐怕只有两位曾点燃了自身,以生命为火炬,照亮了我们意识到的生死两界,一位是史铁生,一位是周大新。周大新经历过中年丧子的痛苦,三年后写出《安魂》,这部作品非同寻常,通篇由作者和英年早逝的爱子周宁之间的对话构成——可以想见,在决定写作和开始写作它时,作者流下过多少泪水。     

给新教师的“安魂辞”

正这是新的季节,新的生活,新的你——经过漫长的修炼,从讲台下的学子,你终于成了讲台上的教师。这不只是空间位置的变化,更是身份角色的变化,与世界关系的变化。你是老师,孩子或长或短求学路上的陪伴者,他们生活中的"重要他人",甚至可能是学生心中的权威,万能的神。尤其是中小学,孩子可能会拿你的话语当圣旨。     

试析周大新《安魂》的宗教情怀

周大新《安魂》这部对话录,实际上是一个灵魂的独语,在深情的人生回忆与奇异的天国想象中,流露出其浓郁的父爱和宗教情怀。周大新的宗教情怀富有终极关怀、救赎色彩和人文精神。从中西宗教文化传统来看,周大新的宗教情怀具有应激性和动态性,还不够深远澄穆,然而,在当下文学语境和新文学传统中,《安魂》都值得珍视。