“宜人教育”的意义、内涵及其建构

"宜人教育"是在教育改革与发展新背景下,结合丹徒的地域实际而提出的教育理念,它既有地域文化的厚重积淀,也是对素质教育的深层解读,更是具有区域内涵的丰实目标。"宜人教育"的内涵包括课程、管理、课堂、社团、学生的自主发展等各个层面,旨在通过"宜人教育"理念的践行,形成区域的教育特色,推进素质教育的全面深入实施。     

浅论审美主体生存自由的超越体验

中国古典美学的基础是天人合一、主客同一的古典主体间性的思想.而现代美学的基础是主体间性的思想,强调自我主体与对象主体之间的沟通融合,通过对人类异化劳动的扬弃,实现人之为人的自由自觉的类本质.审美是主体间性活动,是从审美超越的角度去看待生存本真的意义,去感悟生存的自由,去体验超越的境界.通过建立"立美宜人"为旨归的生存活动方式,实现人与人之间的和谐,实现人类与自然之间的和谐,从而进一步探析当代人的审美理想,超越生存异化的状态.     

英国宜人教育的学校规模观及其实践*--兼谈对我国小规模学校合并的启示

英国宜人教育的学校规模观是“小即为美”,实施策略是在大规模学校中建立校中校而使规模“化大为小”,并由此在完善校内的人际关系,提高教育质量上取得了较大的成效,对纠正目前我国农村地区“撤点并校”的偏差提供了有益的启示。     

家乡,我心中的梦

正10月15日晴你的家乡在哪里?在潺潺溪水边,在繁华的城市,还是在幽静的村庄……谈到这些,我可以自豪地告诉你们,我的家乡是一个小县城。虽然是小县城,但是这里风景宜人、空气清新,你来了绝对会流连忘返。这里四季各有风姿,你来了会有不同的感受:春天如诗,给人以典雅,具有独特的韵味。细雨来光顾,它们竞相撒下大地,落向田野,落向山川,落向花园,落向自然界的一切一切。小草出来了舒展着自己嫩绿柔软的身躯,微风吹     

如何创造宜人的住区环境——以重庆市宜居城市建设为例

建设宜居城市尤其是重庆作为我国第四个直辖市处于西南地区的核心经济政治地位,建设宜居城市成为必须;随着经济的增长,人们对物质文化水平要求的提高,对于城市住区环境的品质要求也相应的会越来越高,因此如何创造出更加适宜人居住的住区环境也成为宜居城市建设进程中不可或缺的一部分。     

当前高等学校新校园建设中值得注意的几个问题

随着高校连年扩招 ,许多院校扩建新的校园。在校园规则和校舍建筑设计中 ,针对选址、规划面积指标、征用土地、可建筑用地、功能分区、空间尺度、水体、规划建设时间等问题 ,作者提出咨询意见 ,供有关院校领导规划设计校园方案时参考。     

起风了

起风了!柔柔的,暖暖的,风中夹带着小草的清香,花儿的微甜,奶奶晾晒棉被里散发出来的太阳香,这是春天的讯号。我喜欢起风了的春天,将书桌搬到院子里,或者打开窗户,让春风与阳光一起落在我的书本,作业本,卷子,和文具盒上。累了,听微风喃喃细语,稍微休息一会儿,又在起风的呼喊里抖擞精神,怀揣着理想,继续遨游在无边的题海里。奶奶说:"春风沉醉!"我说:"迎风而上!"奶奶又说:"一年之计在于春!"我答:"春风惹人醉!"奶奶眯笑着,转身用竹竿去敲打太阳下的棉被。我     

游"登山步道"

正6月19日晴入了暑的天气,城市里闷热异常,但有一个地方却凉爽宜人,那就是位于神池县太平庄乡的"登山步道"。每年的夏天,来这里游览的人不计其数,今年夏天,我和父母也来到了登山步道,来观赏那风光无限的大森林,去登那崎岖盘折的登山步道。汽车走在盘旋的山路上,两边是茂密的原始森林,树木郁郁葱葱,在车里的我和妈妈,一路说说笑笑,唱     

甘南岁月

甘南有辽阔的草原、湛蓝的天空、淳朴的民风和神秘的藏传佛教文化。行走在这里,你会不经意间看到这样的场景：骑马的牧人,穿着厚厚的藏袍,手一扬,鞭儿轻响;漂亮的藏族姑娘,穿着红艳艳的衣裳,骑着枣红小马,在草原的映衬下留给你一个美丽的背影……都说黄山归来不看山,九寨归来不看水。那么,从甘南回来呢？当然是草原,那种奢侈铺陈的大草原。我们去的时候在初春,一路上都能看见白雪轻覆着远山。     

蓟州行

去年暑假,我和爸爸妈妈来了次蓟州溶洞景区游。景区山清水秀,植物繁茂,风景宜人,而且凉爽舒适,实在是炎炎夏日的好去处。刚进溶洞时里面人很少,不时还有小朋友恶作剧,发出一阵阵鬼哭狼嚎的声音,听得我心惊肉跳,紧紧地拉着爸爸的手不敢松开。继续往前走,转了个弯,眼前便“柳暗花明又一村”,豁然开朗。