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综观中国历史,“家业”一词在不同时期有不同的内涵。在魏晋南北朝时期的使用频率之高,是其他时期无法比拟的,这也证明当时对“家业”重视程度。故而“有业”的基本含义在这一时期也表露无遗。[第一段] 相似文献
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吴春燕 《通化师范学院学报》2009,30(5):83-86
日本传统“家”制度从大化革新前后开始萌生,到近世基本形成,并于1898年经“明治民法”得以确立。其问经历了漫长的社会历史变迁。家,作为社会构成的基本单住,在经历了早期的“氏族”、“乡户”,中世的“名主”、“族”等形式后,终于在近世发展成了独具日本特色的“家”。随着家形态的变化,日本传统的“家”制度也逐渐确立,最终形成了以家督继承制为核心,以父权家长制为基本特征,以模拟血缘关系为依存的典型的日本家族制度。 相似文献
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陶自祥 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(3):115-120
财产分割是我国农民分家习俗中的重要内容之一,分家实际上是子代家际间对母家庭财产的确权。原有相关研究更多关注农民家产分割与继承,忽视了农民家业产权如何生成及其性质,难以揭示诸子均分的文化内涵。其实,在祖业观的视阈中,农民家业产权具有延续性、分割性和象征性三重属性。农民家业产权主体之所以是家庭而非个人,是基于祖业观而产生,而由祖先、“我”和子孙三重人格型塑祖业产权的共享性决定了男系继嗣群体共有。 相似文献
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