尼赫鲁访日与岸信介政府的对印政策

20世纪50年代中叶,岸信介政府为推动亚洲外交,选择了以印度为突破口。1957年10月尼赫鲁访日,日印双方广泛探讨了核禁试、朝鲜半岛的走向以及两国的经济合作等问题。这次访问对日印两国的双边关系以及亚太地区的大国关系都产生了重要影响。本文依据解密档案对冷战期间这一尚不为人重视的重要事件进行梳理、考察和评判,并着重对岸信介政府的对印政策加以探讨。     

印度文化的演变

文化通常是指一个国家在处理国际关系中所拥有的独特的传统、价值、态度和行为模式,文化具有一定的稳定性,但也会随着国际和国内环境的变化、特别是近期经历的一些重大的军事事件和战略态势而转交.本文第一部分探讨影响印度战略文化形成的主要因素;第二部分分析尼赫鲁时期战略文化的主要特征;第三部分考察后尼赫鲁时期战略文化的演变.     

“我们的明灯熄灭了”——圣雄甘地之死

他是位瘦骨嶙峋的秃头印度教徒,半裸着身子,只裹着一块缠腰布,他那消瘦的脸上,和谐地架着一副小型眼镜. 他周游印度各地拥挤的城市和贫困污秽的乡村,主张用一种非暴力革命性运动对付英国殖民主义者. 他没有办事处,没有兵卒,也没有正式权力,可是能使印度瘫痪,因为他一句话,群众就会停工,把全国的办公室、工厂、铁路的功能都给破坏了.     

略论尼赫鲁的农业政策

尼赫鲁执政时期,印度在农业发展方面执行了一种制度战略,其主要内容是希望通过土地关系重组、发展合作社以及促进乡村均衡发展的方式实现农业增值。这一战略有其内在合理性,但它在农业投资、农业价格政策以及发展农业科技方面深受尼赫鲁工业化战略的影响,因而有很大的局限性。并且这一战略的具体制定和实施缺乏现实基础,结果到60年代中期农业发展远不尽如人意,印度面临着新一轮的农业危机。事实表明,即使在实现土地关系重组以后,为农业科研、新技术推广提供资金和价格支持对农业发展来讲仍是必不可少的。     

1962年中印边境反击战决策始末

中印边界全长约2000公里,一条麦克马洪线种下了边界纠纷的祸根。二十世纪五十年代末至六十年代初,印方不断升级边境冲突,中国政府忍无可忍,于1962年10月20日发起反击。     

创造宣言(节选)

<正>有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了菲狄亚斯、米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造     

史沫特莱、朱德和尼赫鲁与印度援华医疗队

抗日战争期间有一支印度援华医疗队活跃在陕西、山西和河北等地,为中国抗战事业做出了巨大的贡献,是中印交流和友谊的硕果。援华医疗队的国际主义和人道主义精神,至今仍受到中印人民乃至世界人民的赞扬。本文通过探寻援华医疗队组建的原因,强调朱德、尼赫鲁和史沫特莱的互动对医疗队组建和来华的重要作用,并解释尼赫鲁积极促成医疗队来华的原因。     

“一品老百姓”

<正>在审读一套地方教材的时候,发现编者对陶行知的《创造宣言》做了一些删节。陶行知在《创造宣言》中写道:"有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。"编者将最后一