《山音》主题的二十一世纪阐释

本运用比较学中主题学研究方法，分析了日本名作家川端康成的作品《山音》中深刻的人主义内涵，论证了该作品中老人精神世界、感情世界的丰富性与复杂性，否定了以往论的片面观点，从而揭示了《山音》作品主题人主义观照的前瞻性与深刻性。     

山音

1996年师范毕业后,我在一个小山村开始了自己的教书生涯。如今,回想起当时的一切,那种苦却有意义的日子,像一杯热咖啡,醇香浓郁,令人回味悠长。村子小,几十户人家,古井,土窑,青砖翠瓦。房梁上一排排垂挂晾晒的玉米棒子,屋檐下一串串随风轻摆的红辣椒,朵朵白云般移动的羊群,山坡上回眸远眺的牛儿,还有老乡们那憨厚的笑脸、朴实的话语……这一切犹如一幅美妙的水彩画,深深地定格在我的记忆中。第一次背着行李出现在进村的山路上时,碰到了几个正在田里干活的村民。见我文质彬彬的样子,有人下意识地问:“兄弟,你是不是新来的老师?”当我点点头回…     

论《山音》的象征隐喻

本文通过川端康成《山音》创作美学的分析研究,揭示出象征寓意手法在作品创作中的积极意义。作家借此将主人公非道德的情感体验,点化成一种超越欲望实体的形而上的理性思考,引导人们关注人生黄昏的苍凉与悲哀,深化了题材包容的社会内容。     

探析《山音》中的虚无感与物哀美

《山音》不仅在文章结构上堪称短篇小说的集大成者,还把婚外情的主题升华到艺术的高度,加上精炼的行文技巧,被誉为是一部"充满《源氏物语》般传统气息"的文学作品。本文将以川端康成杰作之一的《山音》为中心,探析其作品中的虚无感与物哀美。     

试论《山音》的性生殖崇拜意向

川端康成战后的代表作<山音>用自己独特的方式,通过象征、梦幻、暗示等手法对人物性心理、潜意识进行描写和揭示,表现出一种性生殖崇拜意向.这种性生殖崇拜意向寄寓了作者对有悠久历史文化的日本民族一定能振兴并且发挥非常的力量,走出战败后的困境的坚定信念.这种性生殖崇拜有特定的日本社会文化根源.     

论川端康成《山音》中的“象”

川端康成善于利用"意象"创造自己的文学世界。他根据自己的美学追求,在自己的美感经验中,通过直觉和创造赋予简单的形象以深厚的韵味,这些寓意之象又恰好传达出一种特殊的情趣。在《山音》中,川端创作出物象、植物象、动物象、音象等众多的"象",正是这些丰富的寓意之象,让他的作品寓意深刻,含蓄隽永,形成了一种独特的东方韵味。     

理念·实力·态度

我们正身处一个越来越"有态度"的世界屮。人们不再热衷于追求整齐划一,不再对权威亦步亦趋的跟随,不再压抑自己丧达内心的欲望,而是越来越强凋个性的解放,希塑挺立时代的潮头,要求发出自己的山音,展示属于自己的"态度"。网易"有态度"的理念,正是对"彰显态度"这个时代诉求的最佳回应。而"有态度"理念孕育出的"态度营销",更是将市场营销领