听从心灵的召唤——《影像故事》

还在上世纪80年代中叶,我刚调到宣传部,就认识了包川姐姐。当时她已经发表了多篇小说,出版了专集,可算是声名在外了。后来因工作关系,在一些文化研讨会、作品改稿会上,我们很多观点彼此一致,也就熟悉了。包川姐姐生活的七十年,正是中国发生翻天覆地巨变的七十年,风云激荡,人世如白驹过隙,其经历就是一部当代史的缩影。早就听说包川姐姐有打算要把这部微缩的"当代史"诉诸笔端,一直翘首企盼。今天,这本《影像故     

从成才到成人：中国高考的改革路向

改革开放初期恢复高考是中国当代史上一件里程碑式的事件。无数个体的命运“在高考面前拐了个弯”,这一制度的成功不仅仅在于每一个人所面,临的机遇与转折,更在于“国家命运与个体经验高度的重合”。恢复高考,恢复的是知识面前人人平等,恢复的是对人才与知识的尊重。然而,因种种复杂的原因,这平等竞日益窄化成了分数面前的平等!应试教育愈演愈烈,部分学校的种种教学行为（尤其是高三阶段）缺乏自身的独立品格,沦为以高考为中心的预演和准备,这种怪现象甚至向下影响到幼儿园向上延伸到研究生入学考试。似乎中国的教育一切都在围绕考试,学生已经进入了严重的“应试化”生存时期。     

历史学若干基本共识的再检讨及发展前景——访王学典教授

■ :王先生 ,您好 !我受《历史教学问题》杂志主编王斯德教授的委托 ,对您进行专访。该杂志设有“史家访谈”栏目 ,刊发过不少著名学者的访谈录 ,很有一些影响。您的史学理论研究和 2 0世纪中国史学史的研究很长时间以来即为人们所瞩目、关注 ,在史学界有一定地位。下面就请您介绍一下您的学术成就、治学经验以及您对当前比较重要的史学问题的看法好吗 ?● :好的。其实在这之前我就曾读过这个栏目的一些访谈 ,例如去年对齐世荣先生和高敏先生的访谈 ,很受启发。与他们相比 ,恐怕我是不够格的。但《历史教学问题》杂志在我治学的起步阶段给予…     

历史的风向标

意大利哲学家克罗齐说过一句迄今仍为人乐道的话：“一切历史都是当代史。”不管克罗齐本人怎样解释,许多人更多地是从负面意义理解这句话,即认为历史都是后来者按照现实需要或即时理解来建构的,历史便不是对已逝过程的还原而是曲解。所谓官方修史,以史服务于政治,以国家威权史观定于一尊,即属此列。     

中国当代史研究的一个重镇——读《若干重大决策与事件的回顾》（上）

1949年到1956年是中国历史上一个重要的转折时期。在短短的七年里,中国的社会制度发生了两次巨变：由半殖民地半封建社会到新民主主义社会（1949—1952年）,再由新民主主义社会到社会主义（1953—1956年）。在这七年里,中国共产党领导中国人民进行了艰苦的探索。     

问题教学法在《中国当代史》教学中的运用与拓展

随着当今科学技术的迅猛发展,知识总量成倍增长,以往单纯的以传授知识型为主的教学模式已风光不再。面对＂生有涯而知无涯＂的矛盾和困惑,许多有识之士不约而同地为能力和素质教育而呼吁。以培养能力、开发智力、注重素质为核心的教育模式日渐成为目前教学改革的新趋势。近十余年来,我一直从事《中国当代史》教学,为了更好地体现能力培养的目标和思想,我在教学中谨慎地采取问题教学法组织课堂教学,形成了一些不成熟的想法。现将这些体会写出,恳祈识者批评指正。     

论当代人写当代史

史学界有一种非常有影响的观点,认为当代人写当代史不能保证史学的客观性和真实性。从中国史学发展史的角度看,这是不符合事实的。当代人写当代史是中国传统史学的优良传统。晚清民初,思想界对于民史、君史、国史、党史关系的讨论,彰显了当代人写当代史在理论领域的与时俱进,而20世纪80年代以来,有关中华人民共和国史编撰实践的得失也表明当代人写当代史不仅是可能的,而且是必要的,其中最大的启示是设立国史馆。     

一个标本的荣耀和虚无

不可回避，很多人选择《大清相国》，是源于窥探王跃文笔下满清官场的渴望。王跃文自己也说，写历史小说，他赞同的是“一切历史都是当代史”。将兴奋点聚焦于官场的我们，暗中希望他借古讽今，期待他含沙射影，希望能读到一本充满古今贪腐秘闻和秘诀的教材。     

史料挖掘出版的新思考——《沽水春澜》编辑手记

正《沽水春澜》记载了"文革"前天津青年学生下乡支边的历史脉络,多侧面的当事人经历记述,弥补了这一时期知青史料的不足以及空白,因此受到文史、档案、图书部门以及高校、科研单位和专业人士的关注和肯定,为进一步的史料充集和研究提供了基础资料,也有利于社会上各类人群了解这段历史。