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1.
“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”是班华教授提出的心育宗旨。南京市第五高级中学心育团队以此为理论指南,结合五中的教育理念,创生了福流心育生态模式,成为班华教授心育思想在高中阶段的活态转化。福流心育以班级为基本心育单位,以自觉的教育者和学习者为培养目标,通过“大国母亲”和“21天双陪伴”的心育实践,形成学校、家庭和社会合育的心理教育生态系统,助力教师、学生和社会成员实现幸福人生。 相似文献
2.
3.
4.
清代周馨桂的《养斋诗话》批评了叶长龄针对自己诗篇的批评,因此这是一部为反批评而写的诗话,这在我国古代的诗话作品中是绝无仅有的。 相似文献
5.
潘祖荫、叶昌炽与《滂喜熹斋藏书记》 总被引:1,自引:0,他引:1
陈少川 《图书馆理论与实践》2001,(4):65-66
简要介绍了《滂熹斋藏书记》一书的作者、编纂过程及其解题著录特点。 相似文献
6.
徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释. 相似文献
7.
长期以来,中学班主任一直被称为学校的大忙人,整天泡在班级,忙于“救火”、“补墙”,班内大事小情,事必躬亲,却往往出力不讨好。职业中学的班主任显得更为突出,每天都提心吊胆的,总怕班级出现许多意外的事情。所以搞的有些班主任思想上总是高度紧张。职业中学班主任是真正意义上的“心”苦。问卷调查结果显示,半以上班主任在学生心目中的形最是辛苦型的,不受欢迎的。究其原因,班主任缺乏创新和研究。大都凭经验、吃老本,管理水平在低层次徘徊。 相似文献
8.
第三十七式 护心拳 1、身体继续左转,提起左脚向左后方撤步,随之弓住塌劲,身体重心移至左腿,右腿变逆缠,脚前掌贴地向内收转半步,形成右前虚步;同时左手变逆缠,沿弧线向左前上方开手,臂成弧形,手与耳 相似文献
9.
郑思肖是中国学史上带有传奇色彩的作家。他的《心史》虽是“古今所未有”的奇书,但又有真实性.是磅礴着浩然之气的心灵史。它和郑氏其他作品一起,真实地反映了南宋王朝日趋覆亡的现实悲剧和当时尖锐的民族矛盾,赞颂了以天祥为代表的民族英雄的凛然正气,反复表达了郑氏“一统正乾坤”的热切意愿和“终身只宋民”的坚定决心.达到了“篇篇字字皆盟誓”的程度。从《心史》的接受史看,直到20世纪初,它还在发挥着“起国家之衰”的振奋人心的作用。 相似文献
10.