立足传统反思当下——对当下诗歌"怪异"现象之思考

新世纪伊始,诗歌发展呈现多元共生、众声喧哗的态势,试图对此做一全景式的描绘是困难的.文章以诗歌传统为参照系,对当下诗坛的几种"怪异"现象作一反思,旨在唤起艺术家对艺术的良知和社会道德责任感,促使诗歌走上良性发晨的轨道.     

神奇的魔灯:怪异思维

本文论述什么是怪异思维,怪异思维的特点,怪异思维的运用和怪异思维的方法。     

《水浒》真的很有趣

宋江可能是同性恋 此时的武松正生着病，病的名字叫疟疾，不过治疗方法很怪异，居然是弄了一铁锹炭在那里烤火。结果宋江喝高了，哪里看得清路，一脚踩翻了铁锹，炭居然掘到了武松的脸上。按理说，宋江这顿打是逃不过了。从宋江当时的反应来看，他可能确实没有武功，居然没有任何过激的反应，这不是一个练过武的人应作出的反应，可千万别说他是希望世界和平，     

立足传统 反思当下——对当下诗歌“怪异”现象之思考

新世纪伊始,诗歌发展呈现多元共生﹑众声喧哗的态势,试图对此做一全景式的描绘是困难的。文章以诗歌传统为参照系,对当下诗坛的几种“怪异”现象作一反思,旨在唤起艺术家对艺术的良知和社会道德责任感,促使诗歌走上良性发展的轨道。     

论安·塞克斯顿诗歌《灰姑娘》中的重复

美国现代作家塞克斯顿在其诗歌《灰姑娘》中运用类像和怪异两种重复方式对原格林童话进行了成功的"变形",揭示了后现代社会的表征危机以及消费主义文化。     

论文言小说的审美趋尚

中国文言小说的审美趣味是文人士大夫决定的 ,突出表现为悲剧化色调、怪异化趣味、诗意化韵致、典雅化语言等几个层面。这种审美趋尚极富个性 ,为中国古典美学宝库增添了许多特殊的美质     

小启

20世纪30年代，胡适任上海公学校长。有一次，课余之间同事们闲聊，谈及泥城桥附近有一家命名怪异的餐馆，称为“四而楼”。大家七嘴八舌，钩深致远，始终不解其意，便一起请教胡校长。胡适思忖片刻，沉吟不决，即被其他事务岔开了。晚间，胡适正要提笔写日记时，蓦然忆起“四而楼”之事，于是急忙起身，遍查藏书，探赜索隐，直至深夜，依然未果。     

挪威山谷，频遭怪光骚扰

三十多年来,挪威罗洛斯镇北部的一个叫做赫斯达伦的小山谷一直被一些怪异的光团骚扰着,每个星期竟然有20次之多,这些光团不但温度很高,还有一些更奇异的特点,令人无法解释。 这些怪异的光团是什么？是人们传说中的UFO吗？科学家进行了各种探查,越探查越是感觉怪异：它们比UFO还不可思议。     

文化因素对英汉互译的影响

鲁迅曾提出翻译必须有异国情调 ,即所谓的“洋气”。在当今文化趋同以及文化多样性的社会历史背景下 ,本文通过对文化基因引发的语言异质性问题及民族文化心理引发的“文化缺省”问题的探讨 ,结合相关中外翻译理论 ,讨论如何处理英汉互译的文化翻译问题。     

爱米丽怪异生活的本源——上帝死后的困惑

《献给爱米丽的玫瑰》中爱米丽的怪异行为,历来都是评论界关注的焦点。尝试应用Oaklander对尼采价值观（上帝死了）的解读去探索爱米丽小姐的悲剧命运,寻找她怪异生活的本源。通过分析她的客观价值、客观价值被打破之后做出的自由选择及做了自由选择后产生的困惑和矛盾,得出爱米丽怪异的生活是因她打破了一切束缚自己的客观价值之后产生的矛盾心理导致的,即由上帝死后的困惑造成的。