杜甫《同诸公登慈恩寺塔》的文学评议——以《文心雕龙》“六观说”为视角

刘勰指出“贵古贱今”“崇己抑人”“信伪迷真”等原因会导致文学评论产生偏差,而其“六观说”能够较全面客观地评价作品。以刘勰《文心雕龙》“六观说”为视角,从位体、置辞、通变、奇正、事义和宫商六个方面,对诗圣杜甫的诗作《同诸公登慈恩寺塔》进行评议,探究杜甫诗歌蕴含的忧国忧民思想,以及沉郁顿挫的诗风。以“六观说”为视角评议诗作,对于深入理解杜甫沉郁顿挫的诗歌创作风格以及刘勰的“六观说”在文学评论中的应用具有重要意义。     

雁塔广场

大雁塔是西安市区内年代最为久远的地面建筑,矗立南郊慈恩寺内。塔七层,高64.1米。始于唐永徽三年（公元652年）由唐高宗李治钦命所建。唐武则天长安年间（公元701至704年）改建五层为七层。明朝万历年间,在原址重建大雁塔,至今。     

《今昔物语集》玄奘法师故事比较研究

本文通过对《今昔物语集》、《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》中有关玄奘法师故事的比较研究,找出这三本书的创作目的和选材视点的异同。     

从《大慈恩寺三藏法师传》看唐太宗与玄奘的关系

《大慈恩寺三藏法师传》十卷详细记述了唐玄奘的生平,其中后五卷主要关涉玄奘归国后翻经的生活经历,其中又多记录与皇帝的交往。本文就书中所记进行集中、归纳,对唐太宗与玄奘的关系作一分析、探究。     

城市在沉降吗？

意大利的比萨斜塔闻名全球，但你可知道我们中国也有一座斜塔？ 在西安南郊的慈恩寺内有一座古塔，名为“大雁塔”，始建于公元652年，是唐高宗李治为安置高僧玄奘从印度带回的佛经而建造的。然而1996年的实地测量结果显示，这座历经了千年沧桑的宝塔竟然倾斜了1010.5毫米!     

及第落榜两相宜——《登第后》·《枫桥夜泊》中的情感体验

“慈恩塔下题名处,十七人中最少年。”这是唐代大诗人白居易29岁进士及第时,心情的真实写照——其志得意满之情溢于诗句。慈恩寺塔,即大雁塔,始建于唐朝,坐落于西安南郊,是驰名中外的名胜古迹。唐太宗贞观二十二年（648）,太子李治为追念长孙皇后的慈母之恩．     

与“汉武帝”零距离接触——驼铃与古船之三

登古城墙，观大慈恩寺、大雁塔后，考察队结束了在西安市内的考察活动，准备西行。     

《酉阳杂俎》所记玄奘与《西域记》诸事

玄奘的事迹在唐代广泛传播,《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》是唐代知识分子了解西域的必读书。对此,段成式在笔记《酉阳杂俎》有较多记载。本文对《酉阳杂俎》一书中有关记载做了逐条校对、考证和分析,纠正了其中一些由传抄导致的错误,指出了点校本的若干不足,以期对后人再校此书有所帮助。     

杜甫《同诸公登慈恩寺塔》课堂讨论二题

关于杜甫《同诸公登慈恩寺塔》及高适、岑参、储光羲同题共作诗歌的论文主要有程千帆、莫砺锋《他们并非站在同一高度上——读杜甫等同题共作的登慈恩寺塔诗札记》（以下简称程千帆文）[1]、     

古都西安(下)

[中华美景]雁塔在慈恩寺的后院。不知道实测究竟有多高,相传是三百尺,耸然立在那里。塔作方形,共七层一层比一层缩(suō)进些,叫人起稳定之感。每层每面有个拱形的门框。最下层的门框是进塔去的过道,东南西北四面都可以进去。