微电影新解

随着生活节奏的加快,“微”一度成为流行的代名词, “微博”“微信”“微电影”“微小说”“微访谈”“微店”“微吧”“微讲堂”大行其道,掀起了一股不可小觑的时代潮流.在此,笔者通过对时下常见的微电影界定方式进行分析,探讨其合理性,并从文化的角度阐释“微电影究竟是什么”.     

"广电+政务"类电视节目与媒介融合下的网红赋值研究 ——以《福建网红主播大赛》为例

《福建网红主播大赛》以媒介融合为切入点,对融媒发展进行了新的探索和创新.第一,节目依托平台联动,助推了政府与媒体合作的纵深发展,以"广电+政务"的形式有效助力了脱贫攻坚,与此同时,节目采用"大小屏"的方式,开创电视类节目新形式;第二,节目通过对"网红"指标的重新赋值,实现对"网红"角色的职能收编,厘清网红经济发展方向;...     

亚文化视角下的“80后”怀旧文化

本文以伯明翰学派的亚文化理论作为理论基础,围绕该理论中“风格、抵抗、收编”这三个关键词对“80后”的怀旧文化进行了风格解读、抵抗分析及收编命运的阐述,试图探究“80后”怀旧文化背后的原因与意义,并对其收编命运作出了反思。     

新媒体中的腐女亚文化及其商业收编——以“春晚CP”为例

伯明翰学派对亚文化的研究认为被收编是亚文化难以抗拒的命运,主流文化对于亚文化的收编方式主要是意识形态收编和商品收编。微博是web2.0时代的代表性新媒体,它既为腐女亚文化风格的传播提供了新的传播机制,也加速了其被商业收编的过程,并使这个过程烙上微博传播的特点。     

新世纪青春电影的青年亚文化分析

新世纪青春电影不断出现,已成为一种现象。本文运用伯明翰学派的青年亚文化理论和文本分析法,研究新世纪青春电影的青年亚文化特征,及其呈现出的青年亚文化仍将在保持自身特色与最终被收编的张力中继续发展的趋势。     

乡镇改革发展趋势

改革开放27年来,我国对经济社会进行了大规模的改革,期间,乡镇改革表现得最为活跃。本文认为,新一轮的乡镇改革必须放在建设社会主义和谐社会这一大的背景和框架下,与城市的改革统筹考虑,在经济上反哺乡镇,从社会整合的角度“收编”乡镇,逐步实现乡镇的民主化、法制化。     

解读网络自拍文化

当自拍遭遇网络,无数个体的影像在网络上被展现,创造着"网络自拍亚文化",承载着网民独特的审美观和价值观,是一种新的表达和沟通方式。网络自拍文化在各种力量的博弈中发展,草根对抗精英,女性主义对抗传统男性主流文化,网络自拍文化解构主流文化,还是被主流文化所收编?本文从传播学的角度出发,解读网络自拍文化的内涵和意义,剖析其中各种力量的博弈和对抗,展望网络自拍文化的前景和未来。     

穿越剧的抵抗与收编

2011年起,由《宫锁心玉》《步步惊心》领跑的穿越剧火爆荧屏,成为一种重要的文化现象。但在这阵穿越风中也夹杂着"恶搞历史"、"粗制滥造"、"误导青年价值观"等异样声音,而且各种质疑越来越占据上风,先是官方多次发"限播令"对其进行社会意识形态收编,而后在市场经济潮流下,市场对穿越剧也潜移默化地进行商业收编。     

汉末曹操的宗教政策论析

汉末黄巾起义是中国历史上第一次有计划有组织的反抗,也给在镇压人民反抗发迹的曹操提供了认识和警惕,他是中国封建统治者中最早对各种宗教信仰、方术迷信之术采取有效地镇压与限制、利用与改造政策相结合的封建统治者,也给历代封建统治者提供了经验和借鉴.