排序方式： 共有33条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
陈小刚 《湖北第二师范学院学报》2014,(3):94-97
《封禅方说》原书已佚,无法详考该书与汉武帝的关系.现存《史记·孝武本纪》几乎与《史记·封禅书》完全相同.根据《史记·封禅书》、《汉书》、《风俗通义》等相关记载,可大略推测汉武帝不得不封禅是《封禅方说》的成书背景,汉武帝时期的方士之风加速了《封禅方说》的形成,以公孙卿为代表的方士群体创作了《封禅方说》.汉武帝晚年对求仙态度的转变是《封禅方说》一书散佚的重要原因. 相似文献
2.
何立群 《和田师范专科学校学报》2008,28(5):86-87
本文根据《搜神记》中的故事,概括归纳出了六种方术类型：“服食”、“谶纬”、“符箓”“压胜”、“通鬼”、“幻化”。并以此探讨魏晋时期人们的宗教观念以及他们的精神世界。 相似文献
3.
《潍坊教育学院学报》2016,(2):48-51
《秦汉的方士与儒生》是顾颉刚先生在1933年任教燕大"秦汉史"课程时使用的教案,1935年刊印出书,原名《中国上古史研究讲义》,全书体裁通俗,文笔流畅,深入浅出。本书实际上是一部叙述史学大师顾颉刚著名的"层累地造成中国古史"观点的历史书,在中国辨伪史上是一座里程碑,具有划时代的重大意义。 相似文献
4.
汉代方士对中央与地方政局的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
潘良炽 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(2):67-71
汉代的著名方士并不仅仅从事占卜，祠神，求仙等迷信活动，他们往往精通儒家经典，而且在中央和地方各级政权中任职，对政局产生了重要的影响，从积极方面而言，他们代表着清正的政治力量，为汉代统治秩序的稳定作出了重要的贡献，从消极方面而言，他们所精擅的方术之技亦被统治者所用，在争权夺利的政治斗争中推波助澜。从总体情况而言，汉代方士在政治生活中的积极作用大于消极作用。 相似文献
5.
徐福传说是十分丰富多彩又较为系统完整的,在中国沿海地区(特别是慈溪达蓬山一带)以及日本国;流传十分广泛,本文从徐福传说的原始宗教胎记、方士文化内涵与徐福传统的传播特征几个方面作了较为系统的初步探讨 相似文献
6.
韩玉德 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):80-85
从文献学的角度研究徐福其人及其东渡,可得如下结论(1)徐福为少吴族裔、徐国后代、战国后期的秦代“齐人”及琅邪方士;(2)徐福二次东渡不归是一次政治避难行动;(3)徐福于始皇二十八年(前219)、始皇三十七年(前210)的六七月间,自琅邪港启航,作沿岸逐岛航行,东渡止于日本今和歌山县新宫市;(4)徐福东渡日本,带去了秦代先进的物质文明,形成了弥生文化. 相似文献
7.
卫崇文 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(1):119-122
在先秦神话研究中,学者们多认为<山海经>中的半人半兽之神是原始图腾的发展,是原始宗教的显现,其实并不尽然.实际上<山海经>中的许多半人半兽之神是在战国中后期历史神话化运动的影响下由神仙方士造作而成的,是他们游说诸侯、宣传不死思想的资料汇编. 相似文献
8.
如图1形势,这是两位特级大师在比赛中出现的一则残局,双方走成了炮低兵单仕双相对士象全的局面,走到此时双方议和,按棋理讲红方炮低兵单仕双相是难胜黑方士象全的, 但此形势下红方却有巧胜的机会。 111．炮五平二…………极为关键的一着,如改走帅六进一,黑方则象7进9,炮五平二,士 5进6,炮二进三,士6 进5,至此形成图2的形势,红方不能取胜。 相似文献
9.
张华松 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(2):11-17
古代环渤海湾枣树种植带的形成，与方仙文化异常发达有直接关系。在战国秦汉方士以及魏晋道士的信仰中，枣具有养生、益寿、长生的神奇功用，是很重要的仙药或者是合成仙药的重要成分之一。枣的品种日益多样化，质量和产量日益提高，种植地域日益扩大，实在应归功于方士和道士的长期探索和努力。战国秦汉魏晋南北朝是大枣仙话产生、发展和繁荣的时期，且亦存在一个由蓬莱仙话系统向昆仑仙话系统转移的过程。 相似文献
10.
新安理学家程先、程永奇父子是朱子的及门弟子.程先以古稀之年从朱子学.程先排佛老,反对方士盗用儒家学说招摇惑众;重视儒家丧葬之礼,认为这关系到后世为人子者知慎终之义的问题.程永奇著述甚丰.其人性学说坚持孟子性善说,恪守程、朱关于人性二分法,论述天地之性与气质之性的辩证关系,为丰富儒家人性学说作出一定的贡献. 相似文献