福柯(三)：权力与主体

"有个旅行者,他周游列国,足迹遍天下。有人问他:什么是人类的通病?他答曰:好安逸、怕远游。"此话出自尼采《不合时宜的思考》。此前两年,尼采发表《悲剧的诞生》(1872)。但此书颇受冷遇,令他郁闷伤心:人到中年的他,将向何处去?又该怎样做人?人在此关头,一般会表现出"听天由命式的谦逊"。尼采自问:倘若人人迎合舆论,谁才能有真正自己的存在?     

人类信使深入星际

登陆火星，只是为类的一个小目标，冲出太阳系去寻找宇宙间的地外文明，才是更令人激动的伟大梦想。1977年8月20日，美国人将飞行器“旅行者1号”送上太空，向地外的智慧生命传递自己的问候，现在它已经到达太阳系的边缘……几万年或者几亿年之后，它或许真的有机会代表地球人同外星人握手。     

峡谷之旅

胡亥是一个旅行者，他喜欢接近大自然、亲近淳朴的乡民，近年来他到处游览，但从内心深处他感到了一种说不出的失落。     

三个旅行者

三个旅行者同时住进一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,一个拿了一根拐杖,第三个则两手空空。晚上归来时,拿雨伞的人淋湿了衣服,拿拐杖的人跌得身上不少泥,而空手者却什么事都没有。前两人都很奇怪,问第三人这是为什。     

穿越时空之爱

奥德丽·尼芬格,在大部分时间里,她是一个视觉艺术家,一个负责教导写作、凸版印刷以及精美版书籍制作的大学教授。《时间旅行者的妻子》是她的第一部小说。客观地说,作为一名视觉艺术家,这本小说并不像她其他的艺术作品那样拥有强烈的感官刺激,更确切地说,这本小说不属于＂视觉系＂的范畴,里面没有惊心动魄的厮杀,没有撕心裂肺的纠葛,     

小心披着羊皮的狼

一个学生去逛百货公司,临出门,突然有个女人匆匆忙忙地跑来对她说:"我的肚子痛,必须上厕所,可是我跟我先生约好,他就在门口的一辆白色的车子上等我,能不能麻烦您,告诉我先生一声?"说完并塞了两包东西给她:"这也麻烦您交给他。"     

英国早期旅行叙事中旅行者的沉默

英国旅行写作历史悠久,但早期作品中很少看到旅行者表达自我感受,或体现叙述者的主体性。指南式的朝圣写作,百科全书式的“壮游”记录,以及详细描绘的航海探险日志,体现了早期各阶段旅行叙事鲜明的特征。英国早期旅行写作聚焦其功用性,社会舆论支配旅行记录,旅行者经历被再编辑或代写,均会影响、限制甚至压抑旅行者对自我的揭示。18世纪后期以来,旅行者自我意识觉醒、文学思潮流变,对旅行写作阅读期待的转变,使它发生了由外而内的叙事转向,产生了具有文学性的现代旅行写作。早期旅行者的沉默却成就了英国旅行写作跨学科多层面的研究价值。     

生命是如此短暂

一天，一名旅行者来到一个地方。不远处，一条小路蜿蜒而上，隐没在绿色的树林中。他循路走去，来到一道栅栏前。木门敝着。他顺着石铺的小径继续前行。     

推开别人的门

一个旅行者向我讲述十多年前的游历见闻。她一度失意，心向山水，用了很长的时间周游，踏访名山大川。但她更喜欢去的地方是当地的村庄。在一个不经意的晚上，行走于寂静的乡村间，循着远处缝隙里传出的一束灯光，上前，推开别人家的门。门虚掩着，用不着敲，轻轻一推，就开了。这家人正在吃晚饭，团坐在一起，饭菜热气腾腾，碗筷叮咚作响。见有陌生人到访，求助食宿，他们打量一眼，热情地招呼着，来呀，坐这儿，说话间已腾好位子。她便与他们同吃一个锅里的饭菜，口中生香。然后，他们给她安排家里最好的房间，将宽敞舒适的床铺让给她。她说起一个细节，到西藏时，想编个藏族姑娘的小辫，所住的那一户人家的老太，二话没说，叫来了四五个姑嫂婆姨，花了几个钟头，为她精心打扮。她坐在阳光里，心想，这儿不就是家吗？     

三个旅行者

三个旅行者同时住进一家旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,一个拿了一根拐杖,第三个则两手空空。晚上归来时,拿雨伞的人淋湿了衣服,拿拐杖的人跌得身上不少泥,而空手者却什么事都没有。前两人都很奇怪,问