漫谈初中历史课堂教学四重境界

刚从事初中历史教学的时候,面对着时常被贴上"枯燥乏味"、"死记硬背"等标签的历史课堂,我总是有一种强烈的"无力感"——学科地位尴尬,遭遇师生冷眼,却无能为力;三维教学目标形同虚设,价值观构建效果苍白无力;课堂教学花样百出,学生却兴致索然,感到有心无力。这种"无力感"使我常常恐惧和担忧,甚至开始对教学失去了信心,将历史课定位为学生不喜欢的"说教课"、"副科",将自     

团圆,我的祈愿

<正>李清照在《武陵春》中用"物是人非事事休,欲语泪先流"表达人生中的世事无常,引出了无限忧愁的感情。在人生中,没有人能得到自己想要的一切,只能尽量掌舵生命的航向,无论你我,都是如此。而我,并不是过分贪婪,我所渴望的,不过是能和家人围坐,其乐融融。距离爸爸去北京工作,已有三年之久,只有节假日的时候我才能在家中看到他的身影。我依稀记得,爸爸刚去北京时,每天晚上七点钟左右都会打来一个电话。但随着时间的流逝,他打电话的频率越来越低,回来的次数也越来越少了。每次,他都是风尘仆仆地归来,我甚至没来得及和他说     

诀别后,再相见

有人问:"为何齐白石寥寥数笔的水墨小画,却能同时传达孩童的天真以及成人的珍重?"有人答:"因为他看待所有事物的态度都是如初遇,如诀别。"(1)如初遇,如诀别,那么每一眼都是留恋,每一刻都要珍重。我曾经以为这便是热爱生活和生命的最佳写照。但当我读完这首小诗后,不由得重新向内心发问:这份"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"的情感,是否是一种过于感性的执     

转变后进生的心理学视野

针对目前后进生"习得性无力感"强而"自我效能感"弱的现象,本文深入分析了"习得性无力感"的形成因素及其对后进生的不利影响和"自我效能感"形成的影响因素及其功用,探讨了转变后进生的策略,即消除后进生的习得性无力感、培养和增强其自我效能感.     

“最近比较烦”:论焦虑文化的社会生成机制、对抗实践及其后果

焦虑已经成为现代人的情感基调,遍布社会生活的各个角落。焦虑是社会文化建构的产物,其在现代社会的弥漫与两种核心因素相关：一是不断生产的欲望,二是现代社会不确定性下个体的无力感。焦虑源于欲望与不确定性、无力感之间的落差。现代社会平等观念的流行和生存比较范围的扩大等因素推升了人们的欲望,而不确定性、个体化、共同体的衰落则造成了人们的无力感和失控感。焦虑的蔓延会造成两种后果：为了增强“掌控感”,人们会急于在社会中占据优势位置;为了抵御被不停拉升的期待,人们主动降低欲望、消极退行。     

班杜拉期待理论在职教中的应用

本文从心理学的角度分析了当今职高生所存在的典型的心理现象,并列举了其形成的原因及造成的后果,认为职高生的心理问题是造成学习困难的主导因素,最后提出了一些建议和解决办法。     

不恐惧的人生

年轻的时候,人之所以会感到害怕,很多时候是源于对未来的不了解或没看透——我要靠什么生活?我的未来在哪里?想想就会怕得心跳。而当人们积累了一些年纪,本以为对人生、对世界足够了解,也已经看透的时候,却发现内心的恐惧仍然存在——我怎么这么快就老了?万一我一病不起怎么办?万一哪一天死神来敲门怎么办?老年人的这种心理恐慌其实危害更大。因为人在年轻的时候,往往有更多的能量去直面恐惧,而到了老年,内心的无力感就会更多一些。这也意味着对于老年人来说,为自己     

声音

中国教师多半有深深的无力感,有理想的经常为“道不行”失落和忧伤,没理想的为“钱不多”失衡和愤懑。总之,难得有平心静气、自得其乐的状态。别看现在教育改革搞得轰轰烈烈,各种教育理念和技术满天飞,做教育的人若找不准立场来承接这些,所有的创新与变革都将水过地皮湿,烟消云散去。——张以瑾（《中国教育报》编辑     

小人物的无力感

正身边总有人在诉苦。没有稳定工作的在说当前工作难找,在私企供职的在说工资拖着发不了,在政府职能部门上班的在说工资不高福利减少,企业总经理在说账上资金不到位却又该发工资了。每天挤公交上班的想要攒钱买电摩托车,骑车电摩托车上班的想有一辆可遮风挡雨的轿车,开着捷达骑车上班的想开着破车真丢人有钱马上换好车,坐在奔驰车里的想银行贷款快到期了还款却还远未凑齐。我们自称"吊丝"——这个有些粗俗的词语透露出我们面对现实世界的无力感。     

初中生习得性无力感的产生与改变

习得性无力感的产生是初中阶段出现学困生的原因之一。初中生习得性无力感的出现,客观上与该阶段学习任务增加,学习压力大有关,主观上与性格脆弱、自我评价低、依赖性强等相关。改变学生个体的习得性无力感,需要对学生进行适当归因训练,培养正确学习动机,进行适当心理健康教育。