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刘辰 《湖北第二师范学院学报》2011,(11):6-9
女冠诗人李冶、鱼玄机是唐代最有成就的两大女诗人,她们在诗歌中抒写自己的情感经历,情真意切,真挚动人,使作品散发出真美的艺术魅力。同时在艺术上追求含蓄蕴藉的效果,将情感的率真诚挚与艺术上的曲折含蓄有机统一起来,使诗歌显得情深意蕴,具有独特的艺术魅力。 相似文献
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在唐代文坛上,有一个特殊的女性诗人群体,那就是女冠诗人.她们集道士、诗人、女人三种身份于一身,同时正是由于这种特殊的身份,使她们陷于人生的困境当中.以女冠诗人李冶、鱼玄机为代表,并从当时的社会制度及她们的心理需求入手去分析造成她们人生困境的原因. 相似文献
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<正>在中国文学史上,才女辈出,代不乏人。如汉代有蔡琰、班昭,唐代有薛涛、李冶,但最伟大的女文学家,却不能不说是才华盖世的宋代女词人李清照。她不但词写得好,而且诗、文、书、画样样出色,南宋人王灼在《碧鸡漫志》里,说她"自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈。"因此 相似文献
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张远秀 《连云港职业技术学院学报》2009,22(1)
在唐代女性文化圈内,女冠占擅一代诗坛风骚,这种颇为奇特的现象,在中国女性文学史上也属罕见.从李冶、薛涛、鱼玄机这三位女冠诗人诗作的艺术特色,可看到当时道教的盛行对诗歌创作的影响. 相似文献
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洪彦龙 《山西大学师范学院学报》2008,7(1):112-115
《名媛诗归》为明代所刊之古代妇女诗词总集,收从上古至明妇女诗共三十六卷,多为上层妇女之作。其中唐代占七卷之多,仅次于明朝;而在所选唐代妇女诗中,女冠诗无疑是最突出的。《名媛诗归》以明末竟陵派诗歌理论为基础,对女冠诗的代表李冶、鱼玄机作出极高的评价;尤其对鱼玄机的艳冶诗风,力排古人之见,作出更为圆通的解释。这种女性诗歌的编选,是与晚明的社会风尚与思潮紧密相关的,是对唐朝女性真实写作的历史回应。 相似文献
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张璟 《试题与研究:高中理科综合》2021,(24)
李冶(?——784),字季兰,中唐初期乌程地方女道士,自幼聪慧,五六岁时能出口成诗,中年时出家做了女道士,当时人谓之“女冠”。被刘长卿称为“女中诗豪”。《全唐诗》中收有李冶诗十六首,补遗二首,敦煌残卷保存珍本《瑶池新咏》中有三首未收录在《全唐诗》中,经研究商讨只收录二首,共计二十首。目前研究成果主要有总结诗歌内容、分析艺术特色、道教影响、女性意识等方面,呈现出单一狭窄的局面,未来的研究尚有较大空间。 相似文献
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在群星璀璨的唐代诗人中,有三颗神情潇散、不让须眉的女星,这就是三大著名女诗人李冶、薛涛和鱼玄机。时代的错位,使女诗人的社会地位尽入末流,也使她们的诗歌创作倍受局限,即使身逢封建盛世的唐朝也难幸免。李冶早年在吴越为道,因诗名鹊起,被代宗召入宫中,“无才多病分龙钟,不料虚名达九重”①。不久泾原兵长安哗变,李冶被迫向伪帝朱上诗,乱平后为德宗处死。薛涛自幼沦为官伎,“枝迎南北鸟,叶送往来风”②。这位“万里桥边女校书”历经十一位西川节度使③,虽然“言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛”④,却依然被罚赴边,晚年着… 相似文献