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《切韵》在唐代地位很高,后来经过各家的增字加训,使它成为具有字书性质的一部规范用书,起到"字该样式"的作用.本文以敦煌残卷伯2129王仁昫《刊谬补缺切韵》为主,围绕现存《切韵》的其他写本,探讨唐代韵书中各家的正字原则,了解它们的用字特点和变化,有助于我们今天对汉字整理和规范以及汉字简化的正确认识. 相似文献
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《正字通》是明代张自烈编纂的一部大型字书,其主旨在于补正明代梅膺祚编纂的《字汇》。《正字通》对《字汇》的增补,主要表现在三个方面:第一,增补字头,在收字数量上有所增加。第二,增补义项。第三,为义项增补书证。《正字通》对《字汇》的匡正,主要表现在四个方面:第一,对《字汇》编排方法的匡正。第二,对《字汇》字头及其笔画数、异体字性质判定的匡正。第三,对《字汇》注音的匡正。第四,对《字汇》释义的匡正。 相似文献
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目前,校园里的读书声实在是太少了。在语文课上,老师为腾出时间分析课文,通常是让学生默读或浏览,很少安排诵读。殊不知作为一种语言的学习,光靠听取教师的讲解是无法学好的,分析讲解不能代替诵读对课文的感知领悟,要想收到好的效果,首先必须加强诵读。笔者认为,诵读在语文教学中主要有如下四种作用。一、诵读能够正音正字。认清字形,读准字音,是语文学习的起码要求。在讲授课文时,教师可通过范读给学生正音正字,或者让学生试读,从中发现学生有哪些字不认识,有哪些字音没有读准,然后予以纠正。学生常常误以声旁的音作字音或… 相似文献
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汉字不同于别种文字,其显著特点是它特有的构造法,即通常所谓的“六书”:象形、指事、会意、形声、转注和假借。其实,真正的造字方法只有前“四书”。用象形、指事的方法所造出来的汉字,都是些独体字,而且这类字很少。由于汉字形体的演变,这些字所象之形,所指之事,都不容易辨认和理解了。至于“会意”,则是用两个或两个以上的字(一般是象形字)组合成字,把这几个字的意义会合为一个意义。以“会意”方法造的字就是会意字,如:染、解、旦、歪、尘、泪、休、从、众、采、明”等等。这一类字在汉字总量中也不算太多,据统计也不过一千多字,但如果能很好地理解了它的组合为义的造字特点,对文字教学将有着重要的指导作用。汉字造字法中最重要的要数“形声”。“形”,指的是形旁,也叫意符;其作用在于指出字的类属,如以“言、土、火、金、木”等为形旁的字,一般是表示这一类字分别与语言、土地、光热、金属和树木等意义有关;“声”,指的是声旁,或称声符,其作用是标明字的读音,如“竽、枝、功、饱、盒、妈、鲳”等字的声旁“于、支、工、包、合、马、昌”则分别起了这些字的标音作用。 相似文献
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正文言文是我国珍贵的文化遗产,中学课本上选编了大量的脍炙人口的传诵名篇。由于文言文产生的时代久远,加之中学生的古文常识和文言知识欠缺等原因,因此,对于初中文言文的阅读教学便是语文教学中的一个薄弱环节。笔者从事初中语文教学过程中对古文产生了浓厚的兴趣,结合我多年来学习古文的一些心得体会,提出以下几点思考意见,仅供参考。 相似文献