谈京剧“打出手”的套路组成与表现特色

“打出手”俗称“过家伙”、“踢出手”，是京剧表演程式之一，是京剧武旦武打过程中常用的一种表现形式，也是武戏中必不可少的重要组成部分。     

中国武打电影发展历程解析

武术是中华民族的国粹之一,具有悠久的历史和深厚的文化积淀,其魅力不仅在于拥有丰富多彩的技术技能,更重要的在于具有东方民族文化的色彩[1]。随着电影艺术的出现,且与中华传统武术巧妙结合,由此催生了中国武打电影。中国武打电影中物与像的交替、动与静的交错、光与影的交织,使中华武术所蕴含的东方民族文化内涵得到了无限放大,不但展现出中华武术的独特魅力,同时也让国人感受到无比的自豪和强烈的民族认同感。本文就中国武打电影的萌芽、发展、停滞、转型、复苏、繁荣六个发展阶段展开研究与分析,探讨中国武打电影的发展历程,旨在梳理不同时期中国武打电影的发展脉络与表现方式。     

功夫之星，属于武术界，还是属于娱乐界？

依赖特技的武打影视作品中，所有人都身怀绝技，能够上天遁地；中小学生刚放暑假，便一窝蜂地涌入遍布大街小巷的跆拳道馆；泡沫儿一团的网络游戏，虚拟的“武林”格外热闹。     

张炳斗和太极梅花螳螂拳

1982年，山东省电视台拍摄的电视连续刚《武松》在全国范国内引起了巨大的反响，该剧的武打设计惊险逼真、紧张激烈，深受广大观众喜爱。这部电视剧获得了当年的“飞天奖“和“金鹰奖”。担当这部优秀电视剧的武打设计，并在剧中扮演“飞天蜈蚣”王道人的就是著名武术家、太极梅花螳螂拳第七代传人张炳斗先生。     

尊严可以再捡起来吗？

小A是我班有名的"看书大王",按理说爱看书是好事值得表扬,但小A看的书除教材之外,全是魔幻、武打、言情小说.我曾经在晚自修的一节课里收缴了他三本"野书".那天作业讲评课,我边讲边进行课堂巡视.当我走到教室后面时,坐在最后一排的小A突然放下手中的作业,当着我的面拿出了一本很厚的武侠小说看了起来.面对小A的公然"挑衅",我毫不客气地把他的书拿过来,当场撕成了碎片.     

狮舞与侠者的文化况昧——论徐克的《黄飞鸿》系列影片

中国的黄飞鸿系列电影在世界电影史上堪称奇迹,时间持续半个多世纪,影片数量超过百部,编创人员换了几代,特别是徐克的黄飞鸿电影创作在文化基调、人物谱系、武打设计等方面进行创新,善于对传统黄飞鸿题材电影进行新的设计和诠释,注入了新的文化思考,饱含着深刻的文化况味,在中国武侠电影史上写下了浓重一笔。     

从影视视域审视武术人文教育思想

运用文献资料、哲学思辨方法,从武打影视视域,从武术的技击、道德、艺术层面审视武术人文教育内涵.研究表明:武术技击蕴涵的人文教育思想主要体现为中华文化阴阳思想的运用,体现了“以巧胜拙”乃至“不战而屈人之兵”的人文精神;武术道德教育从伦理学出发,彰显了习武之人更注重“侠义”、遵守“信诺”、凸显“勇敢”、倡导“和谐”的人文精神;武术艺术教育以中华审美文化为基调,体现了武术的审美意象、生命意境以及既彰显武力又解构暴力的和合生存策略.在“弘扬中华文化”、构建“和谐社会”的时代号角下,对于传承中华武术、弘扬中华文化、提升审美情趣,培育高尚的人文素养具有特殊的教育价值.     

那哀怨的目光

那是我刚刚参加工作时发生的事情.一天晚自习时间,我在教室外面的走廊上"巡视".从窗户里窥见学生张某"神情诡异",眼睛不住地往桌洞内瞧.我想:他一定是在看武打之类的"闲书",联想到张某平时的"不听话",我心里的火气马上升腾起来.我悄悄地推开教室的门,迅速走到张某面前,用低沉但却严厉的语气说:"站起来,把桌洞内的书交出来!"     

我是中华武术的朝拜者

我生于黄土高原渭河之滨的一个农民家庭，少时虽无缺衣少食之苦，但依然面黄肌瘦、体弱多病。武打影片《少林寺》在全球卷起一股武术狂潮时，我刚董事，被影片中拳来腿去的中华武术所吸引，于便常有飞檐直璧、天下无敌的侠客梦想。世间像我们一样有些妄想者想必大有人在。