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1.
2.
简论程颐、程颢的民本思想及其现实价值 总被引:1,自引:0,他引:1
李会钦 《商丘师范学院学报》2007,23(5):15-19
宋代大儒程氏二兄弟,不仅继承了儒学的民本传统,而且站在时代的前沿,对其进行了极富价值的时代性转化,作出了创造性的贡献。突出强调“民”的历史作用、重视民计民生、提倡尚贤任能、主张刑教兼备等,对稳定当时的社会秩序、促进经济发展起到了显著的作用。 相似文献
3.
刘美生 《贵州教育学院学报》1996,(1):13-18
《战国策》共33篇497章。它主要记载纵横家的思想、言行,反映战国时代的政治、军事、外交和其它方面的史实。它是战国时代的一面镜子,具有重要的文学地位和史料价值。其思想内容颇为驳杂,影响较大。正如李梦阳云:“录往者迹其事,考世者证其变,工文者模其辞,好谋者袭其智。依正因为这样,历代对本书的评价才褒贬不一,尤其是它的思想内容,大多持贬责的态度。汉代刘向认为《战国策》是“纵横短长之说”。②到宋代,曾巩则贬之为“邪说”,主张“放而绝之’执明代李梦阳也斥之为“畔经离道之书’吻。清陆陇其更称此书“机变之巧,足以… 相似文献
4.
周亚仙 《东方娃娃·保育与教育》2023,(11):25-26
自然物拼搭游戏作为一种典型的情境性学习活动,具有幼儿感兴趣、操作性强、可持续探究等特点,能为幼儿提供深度学习的空间。幼儿在解决拼搭问题的过程中批判性地思考并积累经验,在经验的迁移中不断解决更为复杂的问题,实现了自然物作品从“小”到“大”、由“平面”到“立体”、从“单个”到“整体”的突破,有效促发了深度学习,从而获得更深层次的建构经验及技能。 相似文献
5.
“红绿”融合发展,既“以红色精神引领绿色发展”,又“以绿色发展传承并弘扬红色精神”,“红绿”相辅相成,具有多层次的立体内涵,并与中国特色新闻学形成多层面的互构关系。在生态文明建设和乡村振兴的时代语境中,“红绿”融合发展这一具象性的核心议题,对传统农耕文明的复兴,对中国特色社会主义生态文明发展的倡导和实践,为中国特色新闻学实现积极的视域融合,实现具有主体性的理论构建和话语构建提供了内生的实践动力和历史契机。同时,中国特色新闻学对“红绿”融合发展相关新闻传播舆论框架的构建,也应蕴涵在其重新阐扬中国文明传统视域,并把新闻传播融入中国社会主义历史发展逻辑的理论构建思维中。 相似文献
6.
站在百年未有之大变局的现实际遇,着眼传播研究深化的时代需求与未来走向,邵培仁教授新著《媒介地理学新论》展示了迈向关系范式的媒介地理学研究图景与实践价值。根基于communication精神与物质并重的关系意涵,该书锚定媒介与地理互嵌的范畴共同体,重新发现元媒介意义上的传播意蕴;以时空勾连中的“关系转向”立论,将媒介视为“天地人一体与延伸”的关系存在,搭建以“空间、时间、地方、景观、尺度”为核心关系轴的媒介地理学研究框架;以多学科范式的整体式视域融合建立媒介地理学学科范式,具象并回应“人类整体传播学”的问题空间;在天下文明观的坚守中彰显中国特色话语体系建构的传播学旨趣,释放中华传播思想的科学性与时代性话语创新价值,激活人类实践研究与人类文明创新的媒介地理学想象力。 相似文献
7.
在办刊实践中重视"读者来信",是编读对话展开的重要前提.但光有这一前提似乎还显不够,作为编辑,还必须重视编辑意图的表达.编辑意图的表达方式多种多样,"编辑手记"便是非常普遍而重要的一种.笔者曾担任一家面向学生的、省级青年期刊的执行主编,每一期都要写一则"主编手记",与"读者来信"并列地编排在一起,其目的在于,为刊物营造一种平等、亲切而生动的编读"话语场".这里,笔者结合具体的"手记"文字,对编辑手记的撰写理念略加归纳. 相似文献
8.
"民生"一词最早见于《左传·宣公十二年》:"民生在勤,勤则不匮。"由此可见,民生原指民众的生计。而中国"民惟邦本"的说法又被认为是古代民本思想的端倪。因此,国计民生注定是被联系在一起的。而进入新的历史阶段后,科学发展观的确 相似文献
9.
民生成为十七大上一个"高频词汇",在十七大代表和普通百姓中引起热烈反响.胡锦涛总书记十七大报告不仅体现出了对民生的高度关注,而且首次全面、系统地提出了发送民生的理念与完整的政策取向, 相似文献
10.
社会主义和谐社会的建设离不开和谐的舆论环境支持;没有新闻舆论的和谐,社会和谐就无从谈起;社会主义和谐舆论环境的建设与和谐社会的构建相辅相成。和谐舆论环境的构建就是要为和谐社会理性造势,以积极的、建设性形态为建设和谐社会服务。和谐舆论的营造,应更多体现民本思想,更多地追求人性化和理性化,而不是背离客观规律和新闻规律的情绪化与狂热化的虚张声势。营造和谐的舆论环境,关键在于处理好五个元素。一、主题的贴近性营造和谐的舆论环境既是新闻规律的本质要求,也是践行科学发展观的实际需要。因此报道选题立意必须观点正确、主题… 相似文献