明目经验方

眼力,对于习武之人来说是至关重要的,两眼如果不灵活,就容易给人以可乘之机。因此一谈到习武之事,就必然身手眼三法并论。眼睛是心之苗,心灵机巧的人,眼睛必然流利灵活,心灵钝拙的人,眼睛也沉滞无光。只是,心灵的巧拙,眼神的灵滞,都是基于天赋,而不是可以任意求得的。那么,有没有变钝拙为机巧,变沉滞为灵活的办法呢?如要完全改变,那是不可能的。而增加眼神的活力,也不是绝对不能。练习眼力的方法有多种,这里分录数节如下:     

自得其乐心态好，健康生活伴人生

我今年78岁。从工作岗位退下来已经20多年。在这些年里，由于注重保持清心寡欲，豁达开朗的心态，养成科学健康的生活习惯，坚持脑子常用、身子常动，故身体状况一直很好，平时很少有病。老年人，如何保持身体健康，在实践中，我有三点体会：     

没有梦想，何必远方

正这段时日,在努力镇压不了压力、未来捂不热现在的纠结中,青果中的高三党组团圈我,泪水和汗水一样多,心情像天气一样冷。我一边安抚,一边想起自己曾在微博中朴素地表达:谢谢高考,把我送到现在的地方。总有一天,你们会心怀感激,为那个怀揣梦想、脚踏实地的自己。     

静下来,别闹了

闹闹生气地大吼一声:"别闹了!"也难怪他发火,午饭后的教室里熙熙攘攘,人声嘈杂,简直像个闹市,他怎么也无法静下心把这道纠结的数学题想出来。在他的吼声之后,大家只停顿了10秒,之后还是该说什么说什么,叽叽呱呱的小胖还逗闹闹:"你自己就叫闹闹,这么闹不正合适吗?"闹闹看着小胖,眼神仿佛原子弹即将爆炸。     

丹溪翁治病又治人

<正>朱丹溪是浙江义乌人,生活在元代。他脑袋灵光,也很好学,是有名的郎中,人们尊称他为"丹溪翁"。当地人提起丹溪翁来,都是赞不绝口。今天,我就给大家来讲讲关于他的故事。     

研究僧·日食记

由于读研期间研究生无心花前月下,一心念书著文,所以被戏称为"研究僧"。那么广大的研究僧们真的只有在感情方面清心寡欲远离红尘吗?近日,《星期日》杂志社与《中国研究生》杂志合作,共同调查研究僧们日常生活中饮食方面的情况。他们是做醉生梦死、酒肉穿肠的假和尚呢?还是做"吃斋念佛"、倾心学术的真行者呢?笔者通过联合山西和广州的两所高校,以采访和问卷的形式进行了一次深入的调查。第一章闭关·宅宿舍宿舍是研究僧们一个绕不开的生活坐标,狭小     

葛洪养生术及其思想探微

葛洪是晋朝丹阳句容(今江苏句容)人,其祖上是三国时期吴国世族,祖上曾在吴国担任大鸿胪。葛洪祖上也是修道世家,祖上葛玄跟随吴国大术士学习炼丹和养生之法,是当时著名的道士。其父葛悌在晋朝担任召陵太守。葛洪13岁时父亲去世家道中落,葛洪     

幸福是什么

正幸福是什么?在我看来,幸福来源于"简单生活"。文明只是外在的依托,成功、财富只是外在的荣光,真正的幸福来自于发现真实独特的自我,保持心灵的宁静。有人问我,"简单的生活"是否意味着苦行僧般的清苦生活,辞去待遇优厚的工作,靠微薄的存款生活,并清心寡欲?这是对"简单生活"的误解。"简单"意味着"悠闲",仅此而已。丰富的存款,如果你喜欢,那就不要失     

我就喜欢做中等生

正"老师,我就喜欢做中等生。"这是小晴来办公室十分钟后说的第一句话。她像是下了很大的决心,小脸泛红,一副欲和盘托出的样子。我愣住了,接下来,这个本来被我定义为需要帮助的中等生小晴,却给我上了难忘的一课。我,一名工作不到两年的年轻老师,激情无限,笃信必须重视中等生这个庞大的群体,整个班级才能稳步上升。于是,我大刀阔斧激励中等生,各种招数刺激中等生,幻想中等生向优等生转化。三周后,这些"激励壮举"像落下帷幕的激