红色湘女中的母亲群像

湖湘的红色沃土上,自新民主主义革命以来涌现出数量众多敢为人先的红色湘女。她们是战士,在内有封建主义、官僚主义,外有帝国主义的压迫中艰难成长,她们也是普通人,是父母的女儿、是儿女的母亲。聚焦共产党领导下的红色湘女群体,这些身为母亲的湘女身上有着坚贞不屈、吃苦耐劳、追求自由的共性特征。研究红色湘女中的母亲群像,对挖掘湖湘红色遗产、了解近代湖湘妇女史、筑牢新时代中华民族共同体意识有重要意义。     

电影《湘女萧萧》与小说《萧萧》的对比研究

在电影《湘女萧萧》中,导演谢飞对小说《萧萧》的改编是一次个性化解读,既解读过去又倾注着当代意识与情感。影片在呈现出小说中对原始人性赞美的同时,将文化批评和道德批判有机结合在一起,用诗化历史的主体意识和强烈的道德关怀去审视人性与封建传统文化习俗,产生了与小说文本不同的语义效果。     

湘女当家的中国报业网

2009年1月8日,北京,长城饭店。金融危机下中国传媒界的一场盛会中国传媒大会2008年会,正在这里举行。这是首次由中国新闻教育界的八大院校的新闻学院共同举办的传媒盛会。     

百岁湘女黄慕兰的红色谍战传奇

在杭州一条狭长的老街道的一栋普通居民楼里,＂隐居＂着一位曾被周恩来称为＂我党一部百科全书＂的传奇湘女、谍战大戏《风声》女主角原型之一的老地下党员黄慕兰。她为了革命而＂潜伏＂,机智营救过周恩来、关向应等中共高层领导人;她天生丽质,     

寻找影像中的中国文学

正美国人对中国人了解有限,甚至有很多误解,这是我已经知晓的,我的使命就是透过中国现当代文学课程让美国大学生更多了解中国。通过与学生课上课下的交流,我发现当前美国大学生对于中国的了解多来自一些电影,比如《喜宴》、《卧虎藏龙》等,所以提起中国,他们马上想到的就是中国功夫、长辫子和妇女裹脚。显然,给美国学生讲解一些有关中国的背景知识对于理解文学文本是很有必要的。这些背景知识如果以视频资料的方式呈现给学生会更加直观生动;同时,视频资料还可以丰富授课形式和内容,为了活跃课堂气氛,所以在备课时我花了很多时间去寻找相关的视频资料。     

浓墨重彩写典型——鲁、湘两地媒体联动成功报道孟昭良七千里送湘女典型事件回眸

能否独具慧眼发现典型人物与典型事件，成功报道好典型，并对典型事件主人公的后期生活、成长给予热情关注，是对一个新闻媒体报道能力和水平的考验，也是一个媒体理应努力演好的报道重头戏。近年来，山东菏泽和湖南常德媒体联动对孟昭良救湘女这一典型事件的成功报道，在广大读者（观众）中产生了十分强烈的反响。昔日默默无闻的三轮车夫孟昭良，成了两市家喻户晓的“平民英雄”。《菏泽日报》报道孟昭良的稿件，     

“万物一齐”的诗性书写——湘女自然文学作品简论

湘女的自然文学作品,致力于表现自然界本是一个血脉相连的生态体系,所有成员都应栖居其问,彼此之间需寻求一种平衡的生活方式以和睦共处。这些作品,或礼赞人天相契的美好世界,或警告贪婪自大的生态破坏者。通过散文化结构、童心型遣词等修辞手段,湘女以一支诗笔传达了自己将生命融入自然的真切而美好的体验,并在守望现代生态文明的同时对繁复的人性景观做了呈现。     

“八千湘女上天山”:扎根戈壁荒原的第一代母亲

近期,有人在微博上大肆抨击“八千湘女上天山”那段历史,描述那些年轻湘女“被强行嫁给毫无感情基础、大她们几十岁的老男人,为他们传宗接代,自己的梦想和才华被当成垃圾一样丢弃”。这条微博引来巨大争议,很多网友予以斥责,反驳其说法。     

湘女多情 惟我有才 我的三国名人争霸战观战记

公元2010年7月24日。残阳如血。雄狮在夕阳余晖下舔舐伤口——它的名字叫古力。聂老不是一个简称，额头上的皱纹显示，呕心沥血的事业不可避免地会留下痕迹。弟子的惨败，在无情地增加其密度。悬崖——无数次自己主动到达的地方。古力似乎不感到陌生。