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1.
文章以《申报》为例,从社会认同、经济独立、客观性原则和公共服务意识等方面考察中国近代民营报纸新闻专业化的历程和特征,比较中美两国新闻理念的异同。研究表明,中国近代民营报人已具备初步的新闻专业理念,并取得了一定的实践成果。 相似文献
2.
3.
货物所有权转移的时间问题,是货物买卖中的一个最为重要也是最为敏感的问题,本采用比较法的研究方法,在分析与评价关于货物所有权转移的主要立法例的基础上,探讨各国立法协调之可能性,本认为,交付主义为最佳选择模式,尽管关于货物所有权移转的时间采取的立法例不尽相同,但这绝对不意味着没有协调的可能性,就实际情况而言,各国或地区的有关立法对此问题的规定正在走向趋同,即采用交付主义或向交付主义靠扰,各国或地区立法之所以具有协调的可能性,这是由于当代社会经济的国际化,一体化的特点所决定的。 相似文献
4.
论奥林匹克运动的教育价值 总被引:12,自引:1,他引:11
李跃进 《北京体育大学学报》2003,26(2):166-167
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。 相似文献
5.
百年来,奥林匹克运动取得了巨大的进展,其影响遍及世界的每一个角落。这一辉煌成就的取得,归因于奥林匹克理想反映了时代精神、顺应了世界潮流。也就是说它发展的力量源泉来自体现现代价值观的民主、自由、平等、博爱、超越自我。文化创新与文化传统的继承关系是一种客观历史规律,现代奥林匹克运动与基督教的关系自然也不例外,作为浓缩西方文化之精华的现代奥林匹克运动深受基督教文化影响,其理想是对一脉相承的基督教文化的有效承继。 相似文献
6.
本文以《激情燃烧的岁月》电视文本为对象,从接受主义角度探讨了该剧因过度迎合受众的收视需求,导致编创思想混乱、牴牾。男权中心主义的流露和张扬,降低了该剧在情感价值取向与伦理道德取向上的价值。而受众如此强烈的接受激情,又折射出当下社会、民族文化意识中,男性中心集体无意识的根深蒂固。并指出,电视文化的传播者应明确自身的角色意义,力求做到商业利益与人文关怀的统一,让受众在获得精神愉悦的同时,逐渐获得透视生活本质和生命真谛的能力。 相似文献
7.
8.
健全有效的传媒自律机制 总被引:14,自引:3,他引:11
本文论述了中国传媒近年在职业道德和工作规范方面缺失的14种表现,其中有一些由于普遍存在,而没有被传媒人意识到属于违规行为。出现这些情况的原因,有些属于从业者的职业道德问题,有些则涉及传媒内部的体制。作者认为,进行新闻专业主义的教育,使记者内化自己的职业角色,是解决这个问题的长远之计。新闻专业主义的核心是从业人员对其自身的控制。以自律求自由,可以为传媒赢得较多的有弹性的活动空间。为了避免较多的他律,就需要更多的自律。 相似文献
9.
奥林匹克运动业余性与职业性之争 总被引:4,自引:0,他引:4
任海 《天津体育学院学报》1992,7(3):28-35
业余和职业之争从现代奥运会诞生的第一天起就开始了,近百年来这种争论时隐时显,就像一道没有解的数学题令前后7届国际奥委会主席殚精竭虑,费尽心机。在近百年的现代奥运会史上,它像一个挥之不去的幽灵引起了国际奥委会与国际单项组织,与各国奥委会之间的无数次冲突,难以计数的运动员受到牵连。有时争论似乎有了某种结论,但不久便又推倒重来。现在,国际奥委会采取了对职业运动员开放的政策,似乎这场旷日持久的争论要最后定论了,但是争论仍没有结束。业余与职业之争是如何发展演变的?这场旷日持久的斗争的实质是什么?是需要进行认真探讨的问题。 相似文献
10.