“一个”不同于“一群”

1细胞"一群"与"一个"【例1】具有A与a一对染色体的一群卵原细胞,经过减数分裂产生的卵细胞有A和a两种,比例为1∶1。变式:如果例1中的起始细胞是一个,那么,经过减数分裂产生的卵细胞有1种,它是A或a,比例为1∶0或0∶1。【例2】具有A与a、B与b两对染色体的一群卵原细胞,经过减数分裂产生的卵细胞有4种,分别是AB、Ab、a B和ab,比例为1∶1∶1∶1。变式:如果例2中的起始细胞是一个,那么,经过减数分裂产生的卵细胞有1种,它是AB或Ab或aB     

人类社会总得有人平庸而快乐

正伟大的中华民族喜欢"到什么时候干什么事儿"。大学毕业了,这个时候该干的事就是马上找工作。到29岁或35岁了,这个时候该干的事就是找个异性和自己配合生孩子。中国人不准许自己"到什么时候不干什么事儿"。比如北美崔哥的我,到了五十岁了,不干五十岁的人该干的事,比如     

斑马的肤色与小象的鼻子

@"跨种族"输血通常是件不可思议的事,猫和狗却能跨越这种鸿沟。喵星人可以使用狗狗的血液进行医疗救治,但一生只可以使用一次。因为输血过后,猫会产生相应抗体,当犬类血液再次进入猫体内时就会产生致命性过敏反应,一般都活不了。果然,猫狗一家亲!@考拉是一种非常笨的动物,脑容量非常小(考拉是脑占体重比例最小的哺乳动物之一),而且大脑表面也没什么沟回。它们笨到什么程度呢?有科学家做过实验,发现它们只能抱着树干吃树枝上的桉树叶,如果把树叶摘下来放在水平的台子上,考拉根本不会去吃。     

“标语文化”30年

<正>标语是用简短文字写出的有宣传鼓动作用的口号,写什么样的标语,用什么方式书写标语,都取决于时代的需要。从标语的变迁中,我们可以清晰地窥见时代的变迁。中国改革开放30年,也是"标语文化"嬗变的30年。     

致命崇拜

正著名疯牛派歌星破瓢,喝了点小酒,驾车到郊县兜风,与一辆农用四轮拖拉机相撞,闹个满脸开花,肋骨断了3根,被送到就近的县城医院救治。得到消息后,众星迷不约而同地欢呼:耶!然后不管是上班的、恋爱的、谈生意的,甚至老婆正在生孩子的,全都丢下不管,一窝蜂地奔向医院,他们坚信,这工夫的破瓢,一定比平时在台上形象更酷更拽。第一批抢先到达的很幸运,见     

我曾经就要放弃自己

那时候,我忽然多愁善感起来,无端地患得患失,悲观的情绪影响着我。在学习的时候,我很迷茫,看不到出路,觉得未来是一片穷途末路。学习是为了什么?考大学?工作,结婚,生孩子,然后一直到老死?这又有什么意思?我想着这些,没由来的开始厌学,不想学习,不想交流,自己活在自己铸成的罐子里,看着外面的人们来去匆匆,只觉得毫无意义。     

那些亲们

正亲们这两个字的意思是:亲人们,跟淘宝体动不动"么么哒"的亲们最本质的区别是,跟家里的亲们,不管是爷爷奶奶还是老爸老妈,彼此很少么么哒,也许就是一起做个菜,吃个饭,下个棋,甚至装个微信,玩个iPad,平常、含蓄,仔细咂摸,都是幸福的味道。时间:1月30日地点:北京摄影:黄月我生于黑龙江省牡丹江市穆棱镇,2009年到北京读大学,2013年夏天开始在北京工作,在一家报社做摄影记者。今年春节留京值班,爸妈不忍心我独自在外,来北京陪我一起过     

重拾传统 重建价值——记华东师范大学朱杰人教授“儒学·儒家·价值观”讲座

<正>中华传统文化是中国人的精神底色,影响我们的思维方式,深植于我们的生活。随着经济的高速发展,中国变得更加富有与强大,但社会也面临着许多问题。拜金主义一时风靡、礼义廉耻被遗忘、社会竞争、弱肉强食及网络暴戾之气甚嚣尘上。物质上极大丰富,精神上却遭遇危机,人们的生存问题得以解决,但心灵问题却不断凸显。要想解决这些问题,人们可     

二孩时代急需加快学位供给

今年两会,教育部部长袁贵仁在接受媒体采访时表示,全面实施二孩政策后,有关方面预计每年将新增加约300万儿童。按照现在的学制,3年中将新增约900万儿童入园,这是很大的压力。二孩政策全面放开后,一方面可以预见其对教育学位供给造成的冲击,另一方面也可以看到这种冲击是可控的,因为有意愿、有能力生孩子的群体和实际生孩子的群体之间     

是又不是

历史是主观的,碎片似地不停重组和结合。人们往往相信自己愿意相信或别人想要我们相信的,不能做到完全的客观。但这也并不意味着虚假。角度、意识、侧重点和观点的不同造成被讲述的同一历史的差异,因此历史是可以被不断影响的一个东西。事件在这里是唯一能被写进历史的,但或许恰恰是最不重要的,因为事件对每个人产生影响的过程是极为神秘和个人化的,因此艺术家既明白去知道自身历史的必要性,同时也知道这种知道始终带有着的猜测性。