看辛亥革命时期章炳麟思想的阶级性

本文认为在章炳麟的思想成分中,既包含有封建士大夫阶级的种族主义和民族主义,也包含资产阶级民族主义思想,但前者占据主导和基础地位,并影响和决定着后者。     

唐才常:率先倒下的英雄

核心提示:辛亥百年,我们接近、还原、触摸辛亥革命。正是当时众多风华正茂的革命志士振聋发聩的呼喊,方才唤醒迷滞已久的国人。孙中山、黄兴、章炳麟三人都是中国资产阶级革命最早的领导人。在革命斗争中,孙中山为主帅,而黄兴和章炳麟则是一武一文,相得益彰,都是孙中山倚重的得力助手。在革命的洪流中,大批革命志士拍案而起,书写了一个铁血华年的时代。     

“少年壮志扫胡尘”——辛亥革命“大将军”邹容

在那个风雨如晦的年代里,从巴山蜀水间走出的少年英才,立志要为推翻腐朽的清王朝和建立"中华共和国"而奋,其思想绚烂夺目,烛照此后的中国革命史,而其少年殒命的悲情结局又使人久久不能释怀.今天,在纪念那场改变中国发展方向的革命的时候,回望那个曾经放射出耀眼光芒的少年革命者,其形象依然清晰.     

20世纪初民族观的历史演进——兼论历史文化认同在中国近代的发展

历史文化认同是几千年来中华民族战胜无数艰难险阻、造就多民族统一国家的精神力量。20世纪初,“反满革命”成了民族文化认同这一古老精神所面对的新的时代课题。革命派对于这场革命有两种态度。章炳麟认为,“革命”就是“反满”,因此叫做“光复”,即从“满人”手里夺取政权重归“汉人”,“革命”成功后,满族20年内不得有选举权。这种主张具有明显的大汉族主义色彩。陈天华、孙中山则指出,推翻清朝建立民国以后,应实行包括满族在内的各民族的平等联合。这种主张有力地推动了文化认同和国家统一的进程。在此基础上,孙中山又提出了具有进步意义的“民族统一”主张。此后,梁启超著《中国历史上民族之研究》,初步构建了其民族思想的体系。特别是指出旧史家所谓“唐、虞、夏、商、周、秦、汉,皆同祖黄帝”的观点不合史实,古代华夏族乃是“多元结合”、“诸夏一体”的。又在《春秋载记》、《论中国学术思想变迁之大势》和《情圣杜甫》等著作中,用史实对他的民族观作了较为充分的说明。这些著作成为历史文化认同这个古老主题在新时代的标志性成果。     

张大千书《赠大将军喻君培伦传》手卷

《张大干书（赠大将军喻君培伦传）手卷》（下称《手卷》）是内江市档案馆珍藏的一件极其宝贵的档案藏品。它集四个名人于一卷,传主喻培伦、造传人章炳麟（章太炎）、书传者张大干、捐献者喻钟烈;它的流传过程曲折传奇,肇因于南美洲巴西张大干的八德园,曾经收藏在欧洲西德喻钟烈的家中．     

炉火纯青铸伟辞--学习徐复教授著《訄书详注》

章炳麟(1869-1936)巨著<訄书>之难读,难懂,恐怕不在成周、秦汉之下,连鲁迅也在<关于太炎先生二三事>(1937)一文中说:"回忆三十余年之前,木板的<訄书>已经出版了,我读不断,当然也看不懂,恐怕那时的青年,这样的多的很."[1]1979年秋,徐复教授在洪诚教授主持的训诂班讲课时,即选了<訄书·清儒>,面对大学教师组成的训诂班学员,徐老几乎逐字逐句地讲解,可见其难度.徐老还说:"梁启超著<清代学术概论>,基本观点自太炎文.     

《新方言》中“惠潮嘉应客籍谓（谓之、曰）”释语探究——兼论《岭外三州语》所释嘉应方言词语

章炳麟先生的《新方言》全书分为《释词》《释言》《释亲属》《释形体》《释宫》《释器》《释天》《释地》《释植物》《释动物》《音表》十一篇,收集了800多条各地方俗词语,以古语证今语,以古语通今语,以各地方言比较互证,语料丰富,书证确凿。其中有15处为"惠潮嘉应之客籍谓(谓之、曰)"的释语,章氏对惠潮嘉应相关的客家方言词语进行分析,有标示读音或说明音变的,有词语溯源,亦有词义解释等。此外,附《岭外三州语》一篇,章炳麟先生对惠州、嘉应和潮州(含丰顺)三地的60多条客家话词语的来源进行考释。对《新方言》中的"惠潮嘉应之客籍谓(曰)"15条释语进行分析和探究,梳理嘉应客家话与其他方言间的关系,挖掘部分客家话词语的来源,为考释客方言本字、准确释义提供了依据。还对《岭外三州语》所释部分嘉应客家方言词语进行探析,追溯其命名的理据,找到其与古语词的联系,辨析嘉应客家话词语与惠潮(含丰顺)客家话词语的区别。     

论章炳麟的佛学研究

中国近代著名学者章炳麟曾著有大量研究佛学的文章。他对佛学十分服膺，认为佛学具有无神论的特点，而且与哲学和儒学相沟通。他对佛学理论有深入的研究和阐释，尤其在对法相宗的研究中见解独到，造诣颇深；他评价佛教流派，倡言宗教改革；考证大乘源流，梳理佛教学说；他称赞佛教，认为其对革命党人会起到精神上的鼓舞作用，但又不沉溺于佛经，在思想上并未受到佛教的束缚。因此，他对佛教的研究态度和方法是理性主义的，他的研究成果有很高的学术价值。     

中国现代语言学理论的先驱：－从《国故论衡》看章炳麟的语言学理论

中国语言学史，章炳麟是第一个突破传统“小学”的,语言的起源，语言与字的关系，语言与客观事物的联纱，评议的音义关系等方面，阐述了丰富多彩的普通语言学理论，其观点即使在一个世纪后的今天看来，依然闪耀着真知灼见的光辉。     

章炳麟序马其昶稿本《诗毛氏学》

马其昶（1855～1930年）字通伯，晚号抱润翁。安徽桐城人。清末民国年间桐城派古文家。曾任京师大学堂教习。辛亥革命后，任清史馆总纂。