狗仔队的"贴身术"

2007年1月9日是英国威廉王子女友凯特·米德尔(Kate Middleton)25岁生日,她早上出门上班时,守候在寓所外的摄影记者就已经有20多人、电视台工作人员也有5名,其中许多人是在天不亮便已抵达守候的。尽管有     

米德生:我和雪山有个约定

正"世界八千米以上高山有多少?分布在何处?它们的地形地貌如何?"50年前,一个23岁的名叫米德生的小伙子萌生了制作世界八千米雪山地图集的想法。"世界八千米以上雪山有17座,其中3座为新的地理发现。它们分布在喀喇昆仑山和喜马拉雅山,其山势峥嵘,冰雪皑皑。"50年后,73岁的米德生终于得到了答案。轻抚着亲手绘制的21张地图,米德生说:"地图做出来了,我也松口气,这是我对雪山作的最后一点贡献。"梦想源于希夏邦马峰这是我的老伙伴,和我一样,已经退休了。"米德生指着一台一米多高的绿色自动测图仪说。在这间十几平方米的工作室里,摆满了各种地图以及绘图仪器、工具,只留下一条窄窄的走道,世界八千米雪山地图集就是在这里诞生的。     

在互动主义理论指导之下的生物有效教学

新课程标准强调,倡导自主探索、动手实践、合作交流、阅读自学等学习方式.这些方式有助于发挥学生学习的主动性,使学生的学习过程成为在教师引导下的再创造过程.笔者在践行新课程理念的教学实践中,尝试应用美国社会学家米德的互动主义理论为指导,构建了互动式教学模式,实现了有效的生物课堂教学.     

在互动主义理论指导之下的生物有效教学

正新课程标准强调,倡导自主探索、动手实践、合作交流、阅读自学等学习方式.这些方式有助于发挥学生学习的主动性,使学生的学习过程成为在教师引导下的再创造过程.笔者在践行新课程理念的教学实践中,尝试应用美国社会学家米德的互动主义理论为指导,构建了互动式教学模式,实现了有效的生物课堂教学.一、互动主义理论的内涵互动主义理论是19世纪美国著名的社会学家米德(George Herbert Mead)提出的.他从行为主义的基本立场出     

后喻时代的新闻教育——清华大学新闻与传播学院的“清新传媒”实践教学模式

正做新闻归根结底是一种实践活动,如何让学生获得这种实践能力,一直是新闻教育的根本问题。进入二十一世纪之后,新的媒体形式不断出现,技术飞速发展,新闻教育面临更多挑战。美国人类学家玛格丽特·米德(玛格丽特·米德,1987)(1987:27)在《文化与承诺》一书中把人类文化分为三种类型,"前喻文化,是指晚辈主要向长辈学习;并喻文化,是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;而后喻文化,则是指长辈反过来向晚辈学习。"并且早在1970年就断     

从《伊米德史》看毛拉·木萨的史学思想

《伊米德史》是近代中国新疆维吾尔族学者、诗人毛拉·木萨撰写的一部史书.它是研究1864-1877年新疆维吾尔族、回族农民起义期间的重要的历史资料,在维吾尔史学发展史上占据重要位置.本文通过《伊米德史》对毛拉·木萨的史学思想进行了阐述.     

米德自我概念述评

米德的自我概念为研究者展示了行为心理学和实用主义哲学的研究视角：从米德的一系列阐述不难知道，米德始终把自我放在社会中——自我的社会生成性和社会发展性；他时刻不忘作为主我的自我和作为客我的自我之间的符号互动性；他在肯定“概化他人”的自我的作用时，对主我的主动性、实践性和创造性给予了厚望。当然，米德的自我概念也存在许多不足，这正好为后人对自我概念的发展提供了很大的空间。     

米德自我概念的述评

本文从米德自我概念的分析入手,剖析了米德自我概念的视角:从米德的一系列阐述不难知道,米德始终把自我放在社会中——自我的社会生成性和社会发展性;他时刻不忘作为主我的自我和作为客我的自我之间的符号互动性;他在肯定“概化他人”的自我的作用时,对主我的主动性、实践性和创造性给予了厚望。当然,米德的自我概念上有许多不足,这正好为后人对自我概念的发展提供了很大的空间。     

乔治·爱略特与自我中心主义——《米德尔马契》的道德性探析

英国维多利亚时期的小说家乔治·爱略特由于受到费尔巴哈、孔德等人哲学思想的影响,在其小说创作中进行了深入的哲学思考。艾略特在其经典之作《米德尔马契》中通过对四位主要人物的描述,展现了两个层面的自我中心主义的表现。本文从文学伦理学批评的角度,通过对《米德尔马契》的分析,探讨乔治·爱略特反对自我中心主义、主张同情宽容的道德情怀。