《裴岑纪功碑》考辨

《裴岑纪功碑》自重现世以来就引起了世人的高度关注。其作为珍贵的史料,填补历史空白的作用当之无愧。但是针对石碑本身仍然有一些问题并没有得到充分的解决,尤其是碑文拓本纷繁复杂,以及各家著述对碑文记载的差异一直没有统一的定论。在此将结合现有的文献材料以及不同的拓本对碑文加以考证,力求还碑文原貌,并对造成这一现象之原因加以探索。     

《姜行本纪功碑》勒于巴里坤原因初探

唐初远征军灭高昌，其纪功碑不立建功之址高昌，却勒于远离高昌250公里以外的巴里坤松树塘，这种反常之举，已成为历史之谜。为解开此谜，经初步探索发现，原因有三：一、远征军攻破高昌之后，统帅集团带头大行腐败、鱼肉遗民，惧怕激起民愤，无奈而为之；二、该碑行文中明显存有夸大统帅集团个人功绩，恐时人不服，故韬晦行之；三、唐柳宗元将灭高昌远征军主帅易为李靖之历史公案，可以反面鉴照“纪功碑”易地而勒之因。     

《裴岑碑》研究综述

《裴岑碑》是汉代碑刻,自此碑被发现以来即受到文人学者的重视,当时又恰好赶上清代乾嘉考据学派兴盛,人们对此碑更是青睐有加,使其成为一块"明星碑"。一直延续到现在,该碑仍然是研究古代西域历史尤其是汉代西域不可或缺的史料之一。     

“龚自珍跋宋拓本《裴岑纪功碑》”考辩

宋拓本《裴岑纪功碑》之说自在清人陈元禄《羽逸事》抄本首度凭空出现以来,被张祖廉先录入《定庵先生年谱外纪》,然后再扩充为龚自珍跋宋拓本《裴岑纪功碑》,收入《定庵遗著》,之后在邓之诚的《骨董琐记》、王佩诤先生校编的《龚自珍全集》等再被认可收入,广为讹传。本文通过多角度分析,考证此说源起及其失实之处。     

“《裴岑纪功碑》移置敦煌”错误说探析

《裴岑纪功碑》自清雍正七年(1729)被人在今新疆巴里坤哈萨克自治县境内发现后,原石就一直未曾离开过新疆境内.但它被移置到甘肃敦煌的错误说法,近一百年来不时有人提起,虽也有学者曾质疑过,却未能作深入分析,本文对这一错误说法成因进行了详细探析.